民不畏死,奈何以死惧之?民众不怕死,又怎能用死来威胁他们呢?这句话是对历代统治者的告诫。人们虽然贪生,但也并不惧怕死亡。对于暴政,老百姓在忍无可忍时也会拼死一搏,即便冒着杀头的危险也会起义反抗。因此统治者不要欺人太甚,把老百姓逼入墙角。若使民常畏死,而为奇者,吾得执而杀之,孰敢?为...
民不畏死,奈何以死惧之!若使民常畏死,而为奇者。吾得执而杀之,孰敢!常有司杀者杀。夫代司杀者杀,是谓代大匠斫。夫代大匠斫者,希有不伤其手矣。【译文】人们不畏惧死亡,如何能够用死亡来使其畏惧?假如为了使人们一直都能够对死亡产生畏惧感,而使用一些奇巧的手段。我就得把他捉拿过来杀掉,可是...
【原文】: 民不畏死,奈何以死惧之?若使民常畏死,而为奇者,吾得执而杀之,孰敢?常有司杀者杀。夫代司杀者杀,是谓代大匠斲。夫代大匠斲者,希有不伤其手矣。 【译文】: 若人民不畏惧死亡,则以死来恐吓他们又有何用?若人民真的害怕死亡,对于为非作歹者,我就把他抓来杀掉,谁还敢为非作歹?通常应当...
《道德经》第74章:民不畏死原文及译文 [原文]民不畏死,奈何以死惧之。若使民常畏死,而为奇者,吾得执而杀之,孰敢?常有司杀者杀。夫代司杀者杀,是谓代大匠斫,希有不伤其手者矣。 [译文]人民不畏惧死亡,为什么用死来吓唬他们呢?假如人民真的畏惧死亡的话,对于为非作歹的人,我们就把他抓来杀掉。谁...
若使民常畏死,而为奇者,吾得执而杀之,孰敢?4.选文说明了对那些专干坏事而该杀的人应由,而我们不该民不畏死,奈何以死惧之①。若使民常畏死,而为奇者,吾得执而杀之②,孰敢?常有司杀者③杀。夫代司杀者④杀,是谓代大匠斫⑤,希@有不伤其手者矣。(选自《老子》)【注释】①民不畏死;民众不怕死。
德经·第七十四章原文; 民不畏死,奈何以死惧之?若使民常畏死,而为奇者,吾得执而杀之,孰敢?常有司杀者杀。夫代司杀者杀,是谓代大匠斲。夫代大匠斲者,希有不伤其手矣。©2022 Baidu |由 百度智能云 提供计算服务 | 使用百度前必读 | 文库协议 | 网站地图 | 百度营销 ...
解析 〖原文〗 民不畏死,奈何以死惧之.若使民常畏死,而为奇者,吾得执而杀之,孰敢?常有司杀者杀.夫代司杀者杀,是谓代大匠斫,希有不伤其手者矣.〖译文〗 老百姓不怕死,为什么要用死来吓唬他们呢?假如让百姓真怕死,那么把作...结果一 题目 民不畏死,奈何以死惧之 文言文 答案 〖原文〗 民不畏...
民不畏死,奈何以死惧之?若使民常畏死,而为奇者吾得执而杀之,孰敢?常有司杀者杀,夫代司杀者杀,是谓代大匠斫。夫代大匠斫者,希有不伤其手矣。解释 人民不怕死,为何还用死来威胁呢?如果人民真的怕死,那对于那些作恶作乱的,我就可以依法杀掉他们。谁还敢作恶呢?常有专管杀人的人,去代替刑...
原文 民不畏死,奈何以死惧之?若使民常畏死,而为奇者,吾将得而杀之,孰敢?常有司杀者杀。夫代司杀者杀,是谓代大匠斫(zhuó)。夫代大匠斫者,希有不伤其手矣。今译 人民不畏惧死亡,为什么用死亡来恐吓他?如果使人民真的畏惧死亡,对于为邪作恶的人,我们就可以把他抓来杀掉,谁还敢为非作歹?