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氏主要在于“别贵贱”+别其子孙之所自分
氏主要在于“别贵贱”+别其子孙之所自分
2025-02-10 07:56:52
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氏主要在于别贵贱别其子孙之所自分
一诗一判 定其是非 适使贤人君子 从此遗逸
论其有余不足 而知贵贱 贵上吉则反贱 贱下急则反贵 贵出如粪土贱如足浴
譬使仁者而必信 安有伯夷、叔齐 使知者而必行 安有王子比干
所谓齐其家在修其身者 人之其所亲爱而辟焉 之其所贱恶而辟焉 之其所畏敬而辟焉 之
其分地众而子孙少者 建以为国 空而置之 须其子孙生者 举使君之
为吾子孙 而私其妻子求析生者 以为不孝 不可以列于归氏
为吾子孙 而私其妻子求析生者 以为不孝 不可以列于归氏翻译
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