心经真义作者: 释生如 分类: 般若经典 更新时间: 2025-02-26 06:39:02 阅读: 3411第六章 真心涅槃毕竟空寂 经文:【是故空中无色。无受想行识。无眼耳鼻舌身意。无色声香味触法。无眼界。乃至无意识界。无无明。亦无无明尽。乃至无老死。亦无老死尽。无苦集灭道。无智亦无得。】 第一节 真心空寂...
佛法讲人人都有佛性，假使没有契悟自己本具的佛性，对于一切众生、人人都有佛性的道理，就还有怀疑；如果见到自己的佛性了，就知道确实人人都有佛性，对所有众生的佛性统统都能肯定。所以佛法是真实的，明白自己有佛性，自然就能尊重一切众生，为什么？我有佛性，蜎飞蠕动、乃至一切众生，也都有佛性，一定能够成...
夫过去如幻,现在如梦,未来亦然,毕竟空寂,苦乐俱不可得,无一可往心处。然则兴道场,度众生,亦如梦如幻耶?
所以说“八不”是三论宗的主要思想理论之一。能令诸众生离于偏邪之见,以悟入空有不二之中道。 所言“不生不灭”者,一切法本来不生亦无所灭,只因众生虚妄分别不知诸法因缘而假名有,自性本自不生毕竟空寂。凡夫众生执因缘所生之法为实有,当诸法灭时为实灭,成为定性实生实灭,如此就违背了缘起思想理论。...
金刚经 二十六品(六十九) 2019-10-10 17:01:2604:064.4万 所属专辑:《金刚经》梦参讲解 下载手机APP 7天免费畅听10万本会员专辑 当前评论用户 000
以决定性根,毕竟空寂故,无有处所。以无有处所故,不得谓之空,亦不得谓之不空。无住菩萨言,觉亦如是,无有处所。不得谓之空,不得谓之不空。以如是故,佛以一觉,觉诸众生。虽觉一切众生,而实无一众生被觉者。佛言如是,汝解我所说义也。以觉无有处所,所以觉性清净。以觉性清净故,所以不可说有觉。色...
夫过去如幻现在如梦未来亦然毕竟空寂苦乐俱不可得无一可往心处然则兴道场度众生亦如梦如幻的正确答案和题目解析
夫过去如幻,现在如梦,未来亦然,毕竟空寂,苦乐俱不可得,无一可往心处。然则兴道场,度众生,亦如梦如幻耶?的答案是什么.用刷刷题APP,拍照搜索答疑.刷刷题(shuashuati.com)是专业的大学职业搜题找答案,刷题练习的工具.一键将文档转化为在线题库手机刷题,以提高学习效率,
毕竟空常寂光明真如自性觉性性体时时绽放出恒常寂照的常寂光明时时内观内照着毕竟空常寂光明自性觉性内在每一当下升起的每一显性着自性觉照光明的觉照相尽在毕竟空常寂光明自性觉性本体法界的内在了无可得了无挂碍了了分明不断不住不停的生灭着不住不停不断的幻起幻灭着不住不停不断缘起缘灭着不住不停...
毕竟空寂是佛教中的一个概念,指的是万物的实相或本质。 它表示一切法都是空性的,没有实我,没有永恒的存在。 这种空寂的性质是佛教的核心教义之一,也是修行者通过悟道所证得的境界。 在佛教中,修行者通过实践和悟道来了解毕竟空寂的真理,以消除烦恼和业力,达到解脱。以下是一些相关的解释: ...