而在大洋另一端的东亚大陆，民间有“天上雷公、地上舅公”的说法，这恰恰反映了在母系社会中，舅权的重要性不言而喻。只有与舅权紧密相连，母系女权才能拥有维护家族的实力。然而，这些现象容易给人造成一种误解，即“母系社会是早期人类必经的阶段”。但事实上，从文明诞生起，我们就很难找到母系或女权为主导的证据。
“母系社会”的原型易洛魁:并非“母权制”,而是“舅权制” 母系继承制的社会中,都伴随着强大的舅权,如在非洲加纳的阿散蒂人是从夫居的母系人群,统治孩子的权威,掌握在舅舅手上,母亲承认舅舅的权威,如同平民尊敬酋长一样。 (本文首发于2022年3月3日《南方周末》) 李竞恒 易洛魁男性作为箭头、政治上的部落代表,而...
再论母系继承和父系继承制下的舅权 在民族学调查中,经常会涉及舅权问题。这种习俗一度被认为是同母系制联系在一起的,是母系制的产物,如果出现在某一父系民族,就证明该民族曾经历过母系制阶段。但民族学研究也证明舅权并不就是母系社会的必然产物,在父系社会中仍然有其存在的社会根源。因为在所有的社会中,亲属关系...
母系舅权与父系父权示意图 |教科书上解释母系社会是因为女性采集更有保障,男性的采集能力比女性差在哪里? 灵感来自这篇回答,当时没太懂,于是自己画了个示意图,大概摸清逻辑了。总结如下: 1.仅凭借采集无法保障生存,并不是女性更胜任采集,而是渔猎更需要男性。母系社会的形成与采集渔猎的分工无关。
在母系社会，舅权是成年男性在社会和家庭中的地位、权力。这种权力的根基，是男人对社会和家庭所作的贡献。但那是男人对经济的贡献不如女人，所以舅权不可能有超越母亲的权力。舅权在家庭和社会中超越一切的权力，是在母系社会瓦解时期产生的。但真正进入父系社会时，舅权也没那么重要了，由此可以认为舅权是母系向父系...
首先，我找过资料，目前我个人得到的结论是，舅权是母系社会向父系社会过度期间出现且扩张的。我就这样打...
是的,目前的研究表明,母系氏族时期是舅权社会。而且,如果说后来的婚姻制度是女的嫁到别人家去、变成人家人,那走婚制也只是女的在自己家里、还是自己家里人。但『是自己家里人』本身也 ≠ 就能享有很大的权力/权利吧。//@我吃接余莕:我觉得其实可以,但是关键问题应该不在于发明出来,而在于持续下去,这一点才是...
【舅何以大?——舅权的社会逻辑】作为母系家族的权力代表,舅权具有挑战父权的潜力。只不过,中国数千年以来,依赖父权制持续推进“国—家”体系的建构,对于舅舅这个外戚,国家权力始终是有意识的进行抑制,因此,舅...
理论上可能存在母系舅权舅甥继承法的封建制国家吗？没有，这样的国家不存在，部落倒是有。进化到国家就没有了。继承