“毋坏屋,毋填井,毋伐树木,毋动六畜,有不如令者,死无赦”出自西周的《伐崇令》。 原文: 文王将欲伐崇,先宣言曰:“余闻崇侯虎蔑侮父兄,不敬长老,听狱不中,分财不均。百姓力尽,不得衣食,余将来征之,唯为民。“乃伐崇,令毋杀人,毋坏室,毋填井,毋伐树木,毋动六畜,有不如令者,死无赦。”崇人闻之...
《伐崇令》规定:“毋坏屋,毋填井,毋伐树木,毋动六畜。有不如令者,死无赦。”这一规定包含的内涵是 A. 将资源作为财产保护 B. 维持自然资源持续开发利用 C. 生态学的“以时禁发” D. 生产与保护、开发与抚育 相关知识点: 试题来源: 解析 A ...
【题目】西周有规定,“毋坏屋,毋填井,毋伐树木,毋动六畜,有不如令者,死无赦”;战国有规定,“弃灰于道者断其手”。上述规定【题目】西周有规定,“毋坏屋,毋填井,毋伐树木,毋动六畜,有不如令者,死无赦”;战国有规定,“弃灰于道者断其手”。上述规定【题目】西周有规定,“毋坏屋,毋填井,毋伐树木,毋...
材料一中国古代注重环保立法,周文王颁布的《伐崇令》记载:“毋坏屋,毋填井,毋伐树木,毋动六畜,有不如令者,死无赦。”春秋时期齐国规定:“苟山之见荣者,谨封而为禁。有动封山者,罪死而不赦。”《吕氏春秋》中提出了“四时之禁:山不敢伐材下木,泽人不敢灰僇……泽非舟虞不敢缘名”。秦朝《田律》把...
百度试题 结果1 题目“毋坏屋,毋填井,毋伐树木,毋动六畜,有不如令者,死无赦〞出自( ) A. 荀况的王制 B. 秦朝的田律 C. 西周的伐崇令 D. 韩非子内储说上 相关知识点: 试题来源: 解析 BD 反馈 收藏
阅读材料,完成下列要求。材料一:中国古代注重环保立法,西周初期的《伐崇令》记载:“毋坏屋,毋填井,毋伐树木,毋动六畜,有如不令者,死无赦。”,春秋时期齐国规定:“苟山之见
“毋坏室,毋填井,毋伐树木,毋动六畜。有不如令者,死无赦。” ——引自习近平在全国生态环境保护大会上的讲话(2018年5月18日) ——典出《伐崇令》 讲话原文:同时,我国古代很早就把关于自然生态的观念上升为国家管理制度,专门设立掌管山林川泽的机构,制定政策法令,这就是虞衡制度。《周礼》记载,设立“山虞掌...
材料一从远古时期开始,中国人就已有保护自然资源、反对过度利用或肆意破坏它们的意识。西周时期颁布的 《伐崇令》规定:“毋坏屋,毋填井,毋伐树木,毋动六畜,有不如令者, 死无赦。 ”这是我国古代较早的保护水源、森林和动物的法令,而且极为严厉。春秋时期, 管仲在齐国为相。他认为,政府应当把山林川泽管起来,...
“毋坏屋,毋填井,毋伐树木.毋动六畜。有不如令者,死无赦。”出自( )。 A. 西周的《代崇令》 B. 秦朝的《田律》 C. 韩非子的《内储说上》 D. 荀况的《王制》
《伐崇令》规定:“毋坏屋,毋填井,毋伐树木,毋动六畜。有不如令者,死无赦。”这一规定包含的内涵是 答案 A 解析 null 本题来源 题目:《伐崇令》规定:“毋坏屋,毋填井,毋伐树木,毋动六畜。有不如令者,死无赦。”这一规定包含的内涵是 来源: 2024年4月高等教育自学考试《00228环境资源保护法学》试题...