陈晓芬译文：鲁哀公问宰我做社主用什么木头。宰我答道：“夏代用松木，殷代用柏木，周代用栗木。周代用栗木，意思是使百姓畏惧而战战栗栗。”孔子听到此话后，说：“已经做了的事不必再解说，已经完成的事不必再规劝，已经过去的事不必再追究。”【欣赏】这段话要表达什么意思呢？夏后氏以松，殷人以柏，周人以栗...
论语的主流与非主流观 发布时间:12-1523:11 哀公问社于宰我。宰我对曰:夏后氏以松,殷人以柏,周人以栗。曰:使民战栗。子闻之,曰:成事不说,遂事不谏,既往不咎。 宰我作为孔子的得意弟子,善长言语表达,他的言语表达能力是众弟子中的佼佼者。宰我为什么说“使民战栗”?以宰我的修养,他怎么会如此露骨地说出伤害...
宰我对曰:夏后氏以松,殷人以柏,周人以栗。 哀公问社于宰我。宰我对曰:夏后氏以松,殷人以柏,周人以栗。曰:使民战栗。子闻之曰:成事不说,遂事不谏,既往不咎。 释:鲁哀公问宰我,土地庙栽什么树。宰我说:夏朝栽松树,商朝栽柏树,周朝栽栗子树,意思是使人民战栗。夫子听了这话说:过去的事不要再提,进行的事不用...
“殷人以柏”出自宋代释惟一的《偈颂一百三十六首》。“殷人以柏”全诗《偈颂一百三十六首》宋代 释惟一德山排倒，云门打杀。黄蘖烧香，殷人以柏。《偈颂一百三十六首》释惟一 翻译、赏析和诗意《偈颂一百三十六首》是宋代释惟一所著的一组诗词。这组诗词以简练明快的语言描绘了一系列意象和场景，呈现...
翻译下面句子 哀公问社于宰我。宰我对曰:“夏后氏以松,殷人以柏,周人以栗。曰:‘使民战栗。’”子闻之曰:“成事不说,遂事不谏,既往不咎。”相关知识点: 试题来源: 解析 鲁哀公向宰我(名子,孔子弟子)做土地神的牌位该用什么木材。宰我回答说:“夏朝的君王用松树,殷朝的君王用柏木,周朝的君王用栗木。说:‘...
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《论语·八佾》讲义 【原文】3·21 哀公①问社②于宰我，宰我③对曰：“夏后氏以松，殷人以柏，周人以栗，曰：使民战栗③。”子闻之，曰：“成事不说，遂事不谏，既往不咎。”【注释】①哀公：是鲁哀公。②社：建坛以祭地。③宰我：孔子的弟子，字予。④战栗：恐惧的样子。【译文】鲁哀公问宰我，土地...
翻译下面文言文 哀公问社于宰我。宰我对曰:“夏后氏以松,殷人以柏,周人以栗,曰:使民战栗。”子闻之,曰:“成事不说,遂事不谏,既往不咎。”
《论语》第三篇八佾（61）：成事不说，遂事不谏，既往不咎 【原文】哀公问社于宰我。宰我对曰：“夏后氏以松，殷人以柏，周人以栗，曰，使民战栗。”子闻之，曰：“成事不说，遂事不谏，既往不咎。”【翻译】【杨伯峻】鲁哀公问宰我，土地神的神主应该用什么树木，宰我回答：“夏朝用松树，商朝用柏树，...
宰我对曰:夏后氏以松,殷人以柏,周人以栗。曰:使民战栗。子闻之,曰:成事不说,遂事不谏,既往不咎。 鲁哀公问宰我说:国家都有祭祀大地的社,不知道具体是什么情况?宰我回答说:古人立社,一定要栽种树木,夏朝栽种松树,商朝栽种柏树,周朝栽种栗数。栽种栗数的意思是取战栗的意思。从前都是在社前进行杀戮人,所以要...