武成王庙是中国历史上的一位王公的庙宇,位于保定市莲池区裕华西路301号保定直隶总督署博物馆内。武成王庙-即姜太公(吕尚)庙。唐时追封姜太公为武成王,建其庙为武庙。明太祖罢姜太公之封,至万历四十二年(1614)起才改尊关帝(羽)庙为武庙。 开放时间 具体营业状态以当天开放情况为准 暂无回答 不知道怎么玩?问问...
故C项错误。D项,据材料“宋代,仅在京师及个别地方保留武成王庙……低于文宣王庙”可知,宋代武成王庙数量减少,规格也低于文宣王庙,这说明宋代对于兵家鼻祖的重视程度远远低于对儒家先圣孔子的重视程度,这反映出宋代实行抑武方针。故D项正确。综上所述,本题正确答案为D。
《新唐书·礼乐五》记载了姜子牙武成王庙的由来。唐朝时中春和中秋两个节日需要祭拜文宣王（孔子）和武成王（姜尚）。唐高祖李渊时期，开始在国子学设立周公、孔子庙，并以周公为先圣，孔子配享。从配享二字就看出来了，孔子是次，周公是主。唐太宗李世民时期，去掉周公，以孔子为先圣，颜回配享，后来配享人数...
根据材料“宋代,仅在京师及个别地方保留武成王庙,祭祀规格也低于文宣王庙”可知,宋代武成王庙数量减少,规格也低于文宣王庙,这说明宋代对于兵家鼻祖的重视程度远远低于对儒家先圣孔子的重视,结合所学可知,这是因为宋代重文轻武,D项正确;材料更加强调的抑武方针,而不是漠视兵家思想,排除A项;在京师及个别地方保留武...
唐朝"武成王庙六十四名将" 唐肃宗上元元年(760年),追封西周开国名臣姜尚为武成王,诏令京城及各州皆设太公庙,并以张良、韩信、白起等七十四位历朝历代的名臣名将配享姜尚两侧。其中有十位被尊为"十哲",其余六十四位被称为"武成王庙六十四将"。 "十哲"是司马穰苴、孙武、吴起、乐毅、白起;张良、韩信、李勣、...
唐肃宗上元元年，追封西周开国名臣姜尚为武成王，诏令京城及各州皆设太公庙，并以张良、韩信、白起等七十四位历朝历代的名臣名将配享姜尚两侧。其中有十位被尊为“十哲”，其余六十四位被称为“武成王庙六十四将”。历史背景 史书记载 开元十九年，始置太公尚父庙，以留侯张良配。中春、中秋上戊祭之，牲、乐之...
到了唐德宗时期，颜真卿建议在武成王庙增设古今六十四将，由此，武成王庙初具规模，其中我们熟知的孙膑、廉颇、白起、吴起、周亚夫、卫青、霍去病、张飞、关羽、郭子仪等的画像都在武成王庙中。之后，武成王庙中的名将虽有增减，但只是个别的增减，总起来说，改变还是比较小的，但到了宋朝，武成王庙中名将的画像...
武成王庙，专门祭祀姜太公以及历代良将的庙宇，始建于唐玄宗开元年间，废止于明太祖洪武年间。唐朝开元十九年，玄宗皇帝为表彰并祭祀历代名将所设置的庙宇，它以周朝开国太师、军师吕尚（即姜子牙）为主祭，以汉朝留侯张良为配享，并以历代名将十人从之。唐肃宗上元元年（760年）尊太公望为武成王祭典与祭孔子的文宣...
他的这个操作遭到朝野上下反对，废除武成王庙就是在这期间发生的。武成王庙是唐玄宗李隆基为军事改革而建立的，是通过表彰古时的有功之臣而激烈唐朝的军队将领，让他们能够忠心为国。这种重军的操作最终适得其反，变成了唐朝军阀的摇篮。朱元璋的卫所制本来也是希望通过奖赏开国的有功之臣，让他们成为守卫国家的柱...