小提示:"此邦之人,不可与明。"的拼音和注音来自AI,仅供参考。 翻译及意思 这个地方的人们,信义对他没法讲 词语释义 不可:1.助动词。不可以;不能够:～偏废。～动摇。二者缺一～。2.跟“非”搭配,构成“非…不可”,表示必须或一定:今天这个会很重要,我非去～。3.决不能,必须不。
住在这个乡的人,不可与他相处长。常常思念回家去,回到我的父辈旁。 注释⑴黄鸟:黄雀。⑵榖(gǔ):木名,即楮木。⑶谷(gǔ):养育。“不我肯谷”即“不肯谷我”。⑷言:语助词,无实义。旋:通“还”,回归。⑸复:回去。邦:国。族:家族。⑹明:通“盟”,讲信用。⑺栩(xǔ):柞树。
此邦之人,不可与明。, 出自先秦诗人诗经的《黄鸟》 黄鸟黄鸟,无集于穀,无啄我粟。 此邦之人,不我肯穀。 言旋言归
“此邦之人”出自先秦佚名的《小雅》。“此邦之人”全诗《小雅》先秦 佚名黄鸟黄鸟，无集于谷，无啄我粟。此邦之人，不我肯谷。言旋言归，复我邦族。黄鸟黄鸟，无集于桑，无啄我粱。此邦之人，不可与明。言旋言归，复我诸兄。黄鸟黄鸟，无集于栩，无啄我黍。此邦之人，不可与处。言旋...
“此邦之人,不可与明。” 明:盟。又與盟同。【詩·小雅】不可與明。【箋】明,當爲盟。 这首诗,完整译为: 黄鸟黄鸟你听着,不要聚在构树上,别把我的粟啄光。 此邦之人,不肯养我。快还快归,复我邦族。 黄鸟黄鸟你听着,别在桑树枝上集,不要啄我黄粱米。
二仲⑨谓余:“师闻公来,出泉以相劳苦。公可无言乎?”乃取勤旧语,推其本意,名之曰六一泉,且铭之曰: 泉之出也,去公数千里,后公之没,十有八年,而名之曰六一,不几于诞乎?曰:君子之泽,岂独五世而已,盖得其人,则可至于百传。尝试与子登孤山而望吴越,歌山中之乐而饮此水,...
二仲谓:“师闻公来,出泉以相劳苦,公可无言乎?”乃取勤旧语,推本其意,名之曰“六一泉”。且铭之曰:“泉之出也,去公数千里,后公之没十八年而名之曰六一,不几于诞乎?曰:君子之泽,岂独五世而已,盖得其人,则可至于百传。尝试与子登孤山而望吴越,歌山中之乐而饮此水,则公之...
在秦以前中国是“公天下“,秦的建立是商鞅的法家思想、秦孝公开始到赢政六代之努力,毁了华夏文明,其社会内部核心机制又太反人性,然后二世而亡,任何批评用在秦朝身上都不为过,但是"秦政"只能用在秦朝和满清二朝,汉朝开始与民休息,汉高祖、惠帝、文帝、景帝,到汉武帝积五代之积累,又为大汉重新注入儒家文化,对外...
19世纪末,有人说:“我国不可犹疑,与其座等邻邦之进步而与之共同复兴东亚,不如脱离其行伍,而与西洋各文明国家共进退。对待邻国之办法,不必因其为邻邦而稍有顾虑,只能按西洋人对此类国家之办法而对待之。”请问这段话作者的国籍是( ) A . 日本 B . 英国 C . 俄国 D . 中国 【...
雨中有泪亦凄怆,月下无人更清淑。先生食饱无一事,散步逍遥自扪腹。不问人家与僧舍,拄杖敲门看修竹。忽逢绝艳照衰朽,叹息无言揩病目。陋邦何处得此花,无乃好事移西蜀。寸根千里不易致,衔子飞来定鸿鹄。天涯流落俱可念,为饮一尊歌此曲。明朝酒醒还独来,雪落纷纷那忍触。