把下列句子翻译为现代汉语。(1)此惟救死而恐不赡,奚暇治礼义哉。(2)大行不顾细谨,大礼不辞小让。
把下列句子翻译为现代汉语。 (1)此惟救死而恐不赡,奚暇治礼义哉? (2)大行不顾细谨,大礼不辞小让。 [16题答案]相关知识点: 试题来源: 解析 [答案](1)这样,只是使自己摆脱死亡还怕不足,哪里还顾得上讲求礼义呢? (2)做大事不必理会细枝末节,行大礼不用回避小的责备。 [解析] [详解]本题考查学生...
“此为救死而恐不赡”之“赡”,意为充足、足够。此句出自《孟子·梁惠王上》,大意为:现在(百姓的情况)只是勉强能够救活自己免于死亡,却还恐怕做不到(这样)充足(的供给)。在此句中,“赡”字恰如其分地表达了物质供给之匮乏,百姓生活之艰难。
今也制民之产,仰不足以事父母,俯不足以畜妻子,乐岁终身苦,凶年不免于死亡。此惟救死而恐不赡,奚暇治礼义哉?王欲行之,则盍反其本矣:五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣;鸡、豚、狗、彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣;百亩之田,勿夺其时,八口之家可以无饥矣;谨庠序之...
此惟救死而恐不赡,奚暇治礼义哉! 相关知识点: 试题来源: 解析 【答案】表并列关系,译为“尚且”,只把自己从死亡中救出来尚且来不及,哪里还顾得上讲求礼义呢? 【解析】【分析】【详解】本题考查学生理解常见文言虚词在文中的意义和用法的能力。文言虚词包括代词、副词、介词、连词、助词、叹词,文言文中,文...
今也制民之产,仰不足以事父母,俯不足以畜妻子,乐岁终身苦,凶年不免于死亡。此惟救死而恐不赡,奚暇治礼义哉?王欲行之,则盍反其本矣:五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣;鸡、豚、狗、彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣;百亩之田,勿夺其时,八口之家可以无饥矣;谨庠序之教...
【题目】把下列文言语句翻译成现代汉语。1)他人有心,余忖度之。(2)明足以察秋毫之末,而不见舆薪。(3)苟无恒心,放辟邪侈,无不为已。(4)此惟救死而恐不赡,奚暇治礼义哉
赡的基本含义: “赡”字在古代汉语中有多种解释,但在此句中,它主要表达的是“足够、充足”的意思。 结合语境理解: 在“此为救死而恐不赡”这句话中,“赡”用来形容救助濒临死亡的人所需的资源或能力是否足够。 整句话的意思是:这是为了救助濒临死亡的人,但恐怕资源或能力不足够。 三、总结 因此,在这句...
下列“而”的用法与其他项不同的一项是( ) A. 无恒产而有恒心者,惟士为能 B. 士不产于秦,而愿忠者众 C. 今人有大功而击之 D. 此惟救死而恐不赡 相关知识点: 试题来源: 解析 D 【详解】 本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。 A.连词,表转折。句意:没有固定的产业,却有稳定不变...
今也制民之产,仰不足以事父母,俯不足以畜妻子,乐岁终身苦,凶年不免于死亡;此惟救死而恐不赡,奚暇治礼义哉!王欲行之,则盍反其本矣!五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣;鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣;百亩之田,勿夺其时,八口之家,可以无饥矣;谨庠序之教,申之...