日本甘露寺大僧正受长书法《和乐》 举报 题名: 受长 年代: 不详 类别: 水墨(黑白) 材质: 纸本 装裱形式: 立轴 尺寸: 40 × 27 cm 售价 ￥ 800.00 品相 七品品相描述 发货 承诺48小时内发货 上书时间2020-06-11 数量 仅1件在售,欲购从速 立即购买 加入购物车 收藏 分享 六...
1559 嘉泰普燈錄 嘉泰普燈錄卷第四 平江府報恩光孝禪寺(臣)僧 (正受) 編 南嶽第十二世(臨濟八世) 黃龍普覺慧南禪師法嗣一 隆興府黃龍寶覺祖心禪師 南雄始興人。族鄔氏。為書生有聲。年十九目盲。父母禱圓通大士。許出家。即覩物。乃依龍山寺慧全。明年試經。唯師獻詩得奏名剃染。繼住龍山。以律身不...
当代禅门泰斗 意昭老..意昭老和尚承接虚云老和尚之衣钵,早已斩断生死之根本,为当今禅门之圣德。为解救六道众生之痛苦,意昭老和尚以地藏王菩萨为榜样,发愿“娑婆众生不尽,誓不成佛”,老和尚亦被赞誉为地藏王菩萨化身。▲意昭老和尚(
释德禅17岁时才在嵩山少林寺永化堂的素光禅师门下于武汉归元寺受戒剃度出家，并得贞俊禅师（少林寺永化堂上传曹洞正宗第43世、第29代嗣祖沙门）的印可成为了嵩山少林寺永化堂上传曹洞正宗第45世、第31代嗣祖沙门（也就是指继承接续禅宗祖师心印传灯的觉悟比丘或比丘尼）。释德禅19岁时就已经在会善寺先后担任过知客...
“城道源寺”真正的佛..“城道源寺”真正的佛门清净地,众尼姑是受人敬仰的修行人!隔壁老舍9天前城道源寺,是国内一所戒律严明的尼众寺院。该寺院僧人全部为女性,僧团依止辽宁海城大悲寺修行,与大悲寺同为禅宗沩仰宗法脉。据报道,海城
置家寺中,积薪于门,戒守者曰:“脱有不利,即焚吾家,无辱敌手也。”顺昌受围,金兵益盛。锜遣骁将阎充募壮士五百,夜斫其营。是夕,天欲雨,电光四起,见辫发者辄歼之,金兵退十五里。锜复募百人往,或请衔枚,锜笑曰:“无以枚也。”直犯金营。电所烛则皆奋击,电止则匿不动,敌...
新京报快讯(记者贾世煜)今日,泰国媒体报道称,少林寺方丈释永信未能随团如期抵达曼谷,原因不明。此前,少林寺官方曾向新京报记者表示,释永信将按期赴泰展演功夫
向上↑ 第三十四首 郭子仪卸甲封王 郭子仪皇恩拜寺 诗偈:光明五彩照乾坤不尽华辉月一轮好个男儿真国器全家受爵拜皇恩 郭子仪(696～781),唐朝中兴名将。他出身寒微,以武举累官至天德军使兼九原太守。安禄山叛乱时,任朔方节度使,率部兵出井陉,进河北,大破贼军史思明部,后转战河东、...
据《广州市志·卷十六》文物志记载,始建于南宋的增城正果寺已使用灰塑龙船脊,现可考证最早的广府地区灰塑为明代作品。是佛山祖庙中明代正德六年的“郡马梁祠”牌坊。 灰塑装饰工艺曾被广泛使用,并非岭南广府地区独有。但因为灰塑大面积使用不耐低温的草筋灰和纸筋灰材料,而这种材料在气温低...
如虚云和尚住南华寺,寺庙前的河水在门口形成很不好的“反弓水”,后来竟然天降大雨,河流在一夜之间改道。弄清因果的道理,才能明白“命”、“相”之所以然。从十二因缘的道理解释,我们的身体就是由果报所生的,也是来受善恶业报的;所以叫做“报身”。一个人相貌的好坏、寿命的长短、命运的穷通,属于正报;家庭环境...