奥金提出社会性别问题成为正义议题有三重含义:第一,也是最明显的原因,即女性必须被充分纳入所有正义论之中;第二,机会平等不仅包括女性在内,还应包括所有儿童在内,虽然这已被当下社会所存在的性别不公现象所损坏;第三,家庭是性别建构开展的关键领域,想要获得一个正义的社会,就必须先有一个正义的家庭,因为我们首先在...
第一章 概览:正义与社会性别 1. 社会性别的建构 2. 正义理论及其对性别的疏忽 3. 作为正义议题的社会性别 第二章 家庭,正义之外? ··· (更多) 喜欢读"正义、社会性别与家庭"的人也喜欢 ··· 正义与差异政治 7.9 使人成为有德之人 7.7 多元主义、正义和平等 自由的法 8.8 女性与恶 8.0 ...
第六章 从领域到领域的正义:挑战家庭/公共领域的二分法《正义、社会性别与家庭》苏珊·穆勒·奥金【8】【读书电台】, 视频播放量 23、弹幕量 0、点赞数 0、投硬币枚数 0、收藏人数 0、转发人数 0, 视频作者 随性不渝, 作者简介 不是从零开始女性主义,而是女性主义从零开始
修正传统正义论,引正义之光照耀家庭——《正义、社会性别与家庭》译后感 家庭不仅是由爱和共同利益联结而成的亲密群体,也是一个需要讨论“正义”议题的领域。苏珊·穆勒·奥金在《家庭、社会性别与正义》一书中提出,社会性别问题是一个正义问题,家庭内的不公是现代社会不公的逻辑起点,家庭内的不平等源于家庭内无酬...
正义理论社会性别罗尔斯均衡分配正义感女性主义家庭奥金教授基于女性主义的基本立场,对现代以罗尔斯为代表的正义理论进行了独到的批判.作者指出,现今的正义理论缺乏对女性,家庭的应有关注.家庭是培养孩童正义感的第一场所,因此,正义理论有必要延展至家庭领域.该著指出,在家庭生活中,性别不正义的一个突出表现便是无酬劳动...
几乎没有人不同意这一观点, 婚姻在某些方面特别是情感上包含着共有的脆弱性和依赖性很明显,它是一种关系,在这种关系里,有些方面不平等的脆弱性不是由性别决定的。如,配偶之间对彼此的爱和感情依赖的程度不同;妻子并非总是爱丈夫多一些,被爱少一些,反之亦然。尽管如此,正如我们所见,性别结构的婚姻中,在与女性...
性别分工所导致的不正义,尽管方式不同,实质上已经对社会上所有女性产生了影响。这种不正义使儿童和女性受到的损害不断增加,这种损害也对家庭这所重要的培育儿童正义信念的人生一所学校造成了破坏。《正义、社会性别与家庭》讲述的就是家庭内的不正义以及它所导致的不利影响。
正版!正义、社会性别与家庭 ,(美)苏珊·穆勒·奥金(Susan Moller Okin) 著,王新天义合图书专营店 登录查看更多图片 > 正版!正义、社会性别与家庭 ,(美)苏珊·穆勒·奥金(Sus... [美] 苏珊·穆勒·奥金(Sus 著 京东价 ￥ 促销 展开促销 配送至 --请选择-- 支持 加入购物车 ...
前言**章 概览:正义与社会性别 1.社会性别的建构 2.正义理论及其对性别的疏忽 3.作为正义议题的社会性别 第二章 家庭。正义之外? 1.正义和理想的家庭 2.家庭的不正义是自然和社会需要的产物 第三章 谁之传统?何种理解? 1.传统语境下的理性与正义 2.谁之传统? 3.何种理解? 4.传统、共识和支配的问题 第...