欧阳生名叫勋,字子和,在咸丰五年三月去世,年龄二十几岁。他的文章和诗篇,清新细密,喜欢酬答唱和,也不时有乱离的感慨。庄子说:“听到人的脚步声就高兴,何况是兄弟亲戚就在自己身边谈笑呢!”我没有听到桐城各位老先生的谈笑很久了,那么,看了欧阳生写的诗文,难道只像是听到脚步声而已?因此替他作了序,来弥补他...
阅读下面的文言文,完成11~14题。欧阳生文集序曾国藩乾隆之末,桐城姚姬传先生翼,善为古文辞,慕效其乡先辈方望溪侍郎之所为,而受法于刘君大及其世父编修君范。三子既通儒硕望
1、曾国藩《欧阳生文集序》原文及翻译译文 曾国藩《欧阳生文集序》原文及翻译曾国藩 原文: 乾隆之末,桐城姚姬传先生鼐,善为古文辞,慕效其乡先辈方望溪侍郎之所为,而受法于刘君大櫆及其世父编修君范[1]。三子既通硕望[2],姚先生治其术益精。历城周永年书昌为之语曰:[3]“天下之文章,其在桐城乎!”由是学...
《欧阳生文集序》原文及译文赏析不久得知巴蜀的吴敏树称扬述说姚鼐的学术深深喜爱而不满足而武陵的杨彝珍善化的孙鼎臣湘阴的郭嵩焘溆浦的舒焘也都认为姚氏是文人写作的正道违背了这个还追求什么呢 《欧阳生文集序》原文及译文赏析 《欧阳生文集序》原文及译文赏析 上学的时候,大家都知道一些经典的文言文吧?文言文能让...
欧阳生文集序(曾国藩) 乾隆之末,桐城姚姬传先生鼐,善为古文辞,慕效其乡先辈方望溪侍郎之所为,而受法于刘君大?及其世父编修君范。三子既通儒硕望,姚先生治其术益精。历城周永年书昌为之语曰:“天下之文章,其在桐城乎!”由是学者多归向桐城,号“桐城派”,犹前世所称江西诗派者也。姚先生晚而主钟山书院讲...
欧阳生文集序 曾国藩 乾隆之末,桐城姚姬传先生鼐,善为古文辞,慕效其乡先辈方望溪侍郎之所为,而受法于刘君大櫆及其世父编修君范。三子既通儒硕望,姚先生治其术益精。历城周永年书昌为之语曰:“天下之文章,其在桐城乎!”由是学者多归向桐城,号“桐城派”,犹前世所称江西诗派者也。
【题目】阅读下面的文言文,完成1-5题欧阳生文集序曾国藩乾隆之末,桐城姚姬传先生鼐,善为古文辞,慕效其乡先辈方望溪侍郎之所为,而受法于刘君大櫆及其世父编修君范。 三子既通儒硕望,姚先生治其术益精。 历城周永年书昌为之语曰:“天下之文章,其在桐城乎!“由是学者多归向桐城,号“桐城派” ,犹前世所称...
《欧阳生文集序》原文及译文赏析 原文 曾国藩 乾隆之末,桐城姚姬传先生鼐,善为古文辞,慕效其乡先辈方望溪侍郎之所为,而受法于刘君大櫆及其世父编修君范。三子既通儒硕望,姚先生治其术益精。历城周永年书昌为之语曰:“天下之文章,其在桐城乎!”由是学者多归向桐城,号“桐城派”,犹前世所称江西诗派者也。
欧阳生文集序 曾国藩 乾隆之末，桐城姚姬传先生鼐，善为古文辞，慕效其乡先辈方望溪侍郎之所为，而受法于刘君大櫆及其世父编修君范。三子既通儒硕望，姚先生治其术益精。历城周永年书昌为之语曰：“天下之文章，其在桐城乎！”由是学者多归向桐城，号“桐城派”，犹前世所称江西诗派者也。姚先生晚而主钟山...