宋代诗人苏轼在 “题西林壁一诗中说:“横看成岭侧成峰,远近高低各不同。不识庐山真面目,只缘身在此山中。”它体A.人是无法真正认识事物的B.客观事物是不断变幻的C.人的主观
正确答案是B苏轼在《题西林壁》一诗中说:"横看成岭侧成峰,远近高低各不同",表示自己"不识庐山真面目,只缘身在此山中"。这说明,人的主观认识要受到客观条件的限制。因为苏轼只能从自己所处的局限角度,观察庐山的部分样貌。但这并非庐山真实面目。否定选项分析:A错误。诗中并不表示"人的主观认识不受客观条件的...
宋代诗人苏轼在“题西林壁一诗中说「'横看成岭侧成峰,远近高低各不同。不识庐山真面目,只缘身在此山中。”它体现了( )。 A. 人是无法真正认识事物的 B. 客观事物
“横看成岭侧成峰,远近高低各不同。不识庐山真面目,只缘身在此山中”意思是从正面、侧面看庐山山岭连绵起伏、山峰耸立,从远处、近处、高处、低处看庐山,庐山呈现各种不同的样子,之所以辨不清庐山真正的面目,是因为我身处在庐山之中。诗词内容出自《题西林壁》,是宋代文学家苏轼的作品。 A项正确,从各个角度看庐...
②正确,横看成岭侧成峰,说明评价过程与评价主体有直接关系;③错误,根据评价结果是否与符合客观事物相符,有正确与错误之分;④正确,人在此山中,则不识真面目,说明评价结果随着客体的相互关系而改变,使人们对同一个事物会有横、侧、远、近、高、低等评价差异。故选:C。①错误,东坡的诗提...
B、“横看成岭侧成峰,远近高低各不同。不识庐山真面目,只缘身在此山中。”是说人们只有摆脱了主客观的局限,置身庐山之外,高瞻远瞩,才能真正看清庐山的真面目,客观事物的不断变幻无关,故B项错误。 C、人们观察事物的立足点、立场不同,就会得到不同的结论,苏轼的《题林西壁》告诉我们要认清事物的本质,就必须从...
苏轼的《题西林壁》“横看成岭侧成峰,远近高低各不同。不识庐山真面目,只缘身在此山中。”其内涵是( ) A. 塑造形象各有各的方法 B. 形象只在于比较中体现 C.
宋代诗人苏轼在《题西林壁》一诗中说:“横看成岭侧成峰,远近高低各不同。不识庐山真面目,只缘身在此山中。”它体现了
【题文】“横看成岭侧成峰,远近高低各不同。不识庐山真面目,只缘身在此山中。”“当局者迷,旁观者清。”下列行为与该俗语所体现的认识自我的途径相一致的有①小红经常请同桌帮助他
百度试题 结果1 题目苏轼《题西林壁》一诗“横看成岭侧成峰,远近高低各不同。不识庐山真面目,只缘身在此山中”,体现了作者换一个角度看人生的豁达智慧。() 相关知识点: 试题来源: 解析 正确 反馈 收藏