1960年，山东曲阜的孔氏家族举行了一场隆重的祭祖仪式。为了此次典礼，曲阜孔家从衢州借来了珍贵的孔子楷木像。然而，归还时却以仿制品替代。这一举动令衢州孔家极为不满，但最终不得不接受这一事实。自此，两地的孔氏后裔之间产生了难以化解的隔阂。各地文庙和孔子学院内普遍陈列着孔子夫妇的木雕圣像，这些雕像在外...
6月5日,孔繁豪一行携孔子夫妇楷木像由衢州到达龙泉,并将圣像供奉在距龙泉约30公里的八都镇李家祠堂内,这是圣像有史以来第二次迁移。 1940年冬,由于日本侵略者的步步逼近,浙江省政府又电令孔繁豪保护圣像尽快转移到庆元县,孔子夫妇楷木像又被转移到浙闽边陲的...
1960年，山东曲阜的孔家举行了一场盛大的祭祖仪式。他们向衢州的孔家借来了孔子的楷木雕像，但归还时却送了个假货回去。衢州孔家对此极为不满，但也只能无奈接受。自此，两家之间的关系变得紧张起来。如今，无论你走进哪里的文庙或孔子学院，都能看到摆放着孔子和他夫人的木制雕像。这些雕像看起来差不多，样式几乎...
南宗孔庙位于衢州思鲁阁正殿神龛内的孔子及亓官夫人楷木像，被视为孔府的国宝，是孔子家族世代珍视的传世之宝。据传，这尊像可能是孔子的孙子子思或弟子端木子贡所雕刻，尽管说法不一，但其汉以前的风格表明其历史价值。孔子弟子众多，其中子贡在孔子墓前守墓三年，用楷木雕刻了孔子与亓官夫人的肖像，寄...
尊上对比我们可知，春秋战国时期雕塑艺术自身的整体风貌把握的是“拙”，从孔子及亓官夫人楷木像造型艺术审美特征中，可以看出木刻人物毫无装饰的简洁与朴拙；突显春秋战国艺术的审美意识，折射出当时雕塑艺术整体造型之中的一种简洁与古朴笨拙相结合的自然感。作者在被限定的动态范围内，力求使人物得到生动的表现。如洛阳...
孔庙楷木像圣像碑实际上指的是孔子和亓官夫人的楷木像，它们并非碑刻，而是珍贵的木雕像。以下是关于孔庙楷木像圣像碑的详细解答：来历与传说：孔庙楷木像的来历众说纷纭，有认为是孔子孙子思所雕，也有传说是子贡为怀念孔子而雕刻。尽管传说不一，但从其雕刻风格中，专家推测它们为汉以前的文物。形象描述...
孔子夫妇楷木像,相传是子贡为孔子守墓时所刻,金人南侵时传至衢州。太平军攻打衢州时,由于神像的佑护,衢州城池安然无恙。日军侵占衢州时,很想得到这一稀世神像,一直没有得逞。1960年,曲阜孔氏将神像借去祭祀。归还的时候,居然还了个复制品给衢州。孔圣人的“仁义道德”,自己的子孙都没有做到。 ...
楷木像本来就是从曲阜背到衢州去的，又阴差阳错回到曲阜，说到底，都是孔家自家事，压根和地域省份没...
孔端友在河岸边目睹神人护送圣像，香烟中显现出“鲁阜出神”四字，揭示了故乡山神的庇护之力。为了感激山神的恩德，孔端友将家人安置在衢州，并在那里建立了“柯阳首庙”，即“三神庙”，以纪念这一段神奇的救赎故事。孔子夫妇的楷木像自此成为了当地人心中的神圣象征，承载着人们对先贤的敬仰和对故乡的...
孔氏南宗家庙楷木像圣像碑 衢州古城内,孔氏南宗家庙建筑群巍然矗立,其中西侧思鲁阁存有镇庙之宝。孔子及其子孔鲤、夫人亓官氏三尊楷木雕像,通高约二尺,衣纹流转若云水,孔子像面容肃穆端庄,双手交叠作揖礼,衣褶间可见细密竹叶纹。孔鲤像稍矮半寸,眉目清秀,双手捧书卷,袖口处阴刻螭龙纹。亓官夫人像发髻高挽...