【】楞严经】白话文032 5406:20 【楞严经】白话文033 4109:08 【楞严经】白话文034 5013:52 [楞严经】白话文035 4011:41 【楞严经】白话文036 4209:50 【楞严经】白话文037 4209:28 【楞严经】白话文038 5109:50 【楞严经】白话文卷五039 5609:03主播...
读佛经固然富有禅意,可佛经却并非人人都能读懂,除了少数学者外,即使是终日诵习的佛门弟子,也常常受到文字障的困扰,更不用说一般读者了。有鉴于此,荆三隆,邵之茜二位大师把【楞严经】译成白话文,以方便大众诵读。 谨以此文做练习播讲诵读用,一为弘扬佛法,二为致谢译者。如有侵权,请予下架。 打开APP,完整收听...
卷一 这部经是阿难亲自听佛说的。那时，佛在室罗筏城的祗桓精舍，有一千二百五十位大比丘跟随着。这些大比丘都是已经证得无漏的大阿罗汉，这些佛子都能住持佛的正法，皆能超出三界、二十五有，能在十方所有国土来去自由，成就了庄严的威仪。他们常常跟随着佛，四处教化众生，有不可思议的智慧，都能堪当诸佛遗...
白话文《楞严经》白话文《楞严经》🈚上甚深微妙法。百千万劫难遭遇。我今见闻得受持。愿解如来真实意。 - 菩提👑于20230301发布在抖音,已经收获了116个喜欢,来抖音,记录美好生活!
《楞严经》第九卷白话大意之七 唐中天竺沙门般剌密谛译 乌苌国沙门弥伽释迦译语 罗浮山南楼寺沙门怀迪证译 菩萨戒弟子前正议大夫同中书门下平章事清河房融笔受 第九卷原文之七 又善男子，受阴虚妙，不遭邪虑，圆定发明。三摩地中，心爱知见，勤苦研寻，贪求宿命。尔时天魔候得其便，飞精附人，口说经法...
跟我读藏经，白话写大意 第107篇 《楞严经》白话大意六 唐中天竺沙门般剌密谛译 乌苌国沙门弥伽释迦译语 罗浮山南楼寺沙门怀迪证译 菩萨戒弟子前正议大夫同中书门下平章事清河房融笔受 佛又对阿难说，世间一切修学求道的人，即便修成了九次第定，但是诸漏未尽，不能成阿罗汉，都是因为执着这个生死妄想...
《大佛顶首楞严经》白话文唐天竺沙门般剌密帝译乌苌国沙门弥伽释迦译语北京社科院宗教研究所编译在佛教里,所有的经典,都很重要,但是《楞严经》更为重要。凡是有《楞严经》所在的地方,就是正法住世。《楞严经》没有了,就是末法现前。《楞严经》是佛的真身,《楞严...
《楞严经》白话大意第三卷完 唐中天竺沙门般剌密谛译 乌苌国沙门弥伽释迦译语 罗浮山南楼寺沙门怀迪证译 菩萨戒弟子前正议大夫同中书门下平章事清河房融笔受 第三卷之九 原文 阿难。识性无源，因于六种根尘妄出。汝今遍观此会圣众，用目循历。其目周视，但如镜中，无别分析。汝识于中次第标指，此...
一切经音义·卷四十二》中亲释《楞严经》，并多次征引此书，决不怀疑！释《楞严经》之文详于《大正藏》。（此内容来源于网络）第三卷之四 白话大意 阿难！你的意根常常攀缘法尘，生起善性、恶性、无记性，在意根中生成一定的法则。意根所缘的法尘，是从你的心里产生，还是离了心，另有一个法尘所在的地方...
《楞严经》白话大意十二 唐中天竺沙门般剌密谛译 乌苌国沙门弥伽释迦译语 罗浮山南楼寺沙门怀迪证译 菩萨戒弟子前正议大夫同中书门下平章事清河房融笔受 第二卷之六 原文 阿难白佛言：世尊，必妙觉性，非因非缘。世尊云何常与比丘。宣说见性具四种缘。所谓因空因明，因心因眼，是义云何。佛言：阿难。