印度教的核心教义之一是“梵我一如”，这一理念认为作为宇宙主宰的“梵”与个体灵魂的“我”在本质上是统一的。这种统一性是通过亲自证入“梵我一如”来实现的，进而达到解脱的境界。在这一理念中，“一如”意味着等同或无差别，强调的是内在本质的统一。例如，郭沫若在其著作《文艺论集·太戈尔来华的...
印度教的核心理念之一是梵我一如，这一概念主张作为宇宙主宰的“梵”与个体灵魂的“我”在本质上是统一的。在这一哲学体系中，解脱的本质在于亲自体验并认识到这种内在的统一性。“一如”意味着等同和无差别，这一概念强调宇宙的和谐与统一。郭沫若在其作品《文艺论集·太戈尔来华的我见》中，深入探讨了...
他只是教示我们在实践上放开对「自我」这个观念的执取，并由此而达致心解脱。一般人不明就里，便以为佛陀说「有」说「无」，实际上佛陀说「无常」，并非是真的说对象是无常，而只是要我们消除对「常」的执见；他提出「无我」的说法，亦是要破除弟子对「我」的执取，当「我」的执见放下后，「无我」亦应...
梵我一如的解释印度教的基本教义。谓作为世界 主宰 的“梵”和个体 灵魂 的“我”在本质上是统一的，亲自证入“梵我一如”便是解脱。一如，谓等同、无差别。 郭沫若 《文艺论集·太戈尔来华的我见》 ：“梵天是万汇的一元，宇宙是梵天的实现，因之乎生出一种对于故乡的 爱心 ，而成梵我一如的 ...
基本释义 详细释义 [ fàn wǒ yī rú ] 印度教的基本教义。谓作为世界主宰的'梵'和个体灵魂的'我'在本质上是统一的,亲自证入'梵我一如'便是解脱。一如,谓等同﹑无差别。 内容来自网友贡献并经过权威书籍校验,百度提供平台技术服务。 贡献释义 热搜...
yī rú，简 拼：fwyr 成语解释：印度教的基本教义。谓作为世界主宰的“梵”和个体灵魂的“我”在本质上是统一的，亲自证入“梵我一如”便是解脱。一如，谓等同、无差别。 郭沫若 《文艺论集·太戈尔来华的我见》：“梵天是万汇的一元，宇宙是梵天的实现，因之乎生出一种对于故乡的爱心，而 ...
谓作为世界主宰的“梵”和个体灵魂的“我”在本质上是统一的,亲自证入“梵我一如”便是解脱。一如,谓等同、无差别。 郭沫若 《文艺论集·太戈尔来华的我见》:“梵天是万汇的一元,宇宙是梵天的实现,因之乎生出一种对于故乡的爱心,而 梵我一如 成语接龙...
超脱,从头脑、情绪中解脱出来。痛苦的人是她,而不是我,不是这个正在写这些文字的我。众生皆苦,而我只是芸芸众生的一员。这个世间如此混浊不堪,为什么世人还要贪爱求利,无法解脱。幸福与不幸,都是过眼云烟。痛苦也好,快乐也好,都是暂时的。既然是暂时的,那就不重要。我要求的是永恒的东西。我可以不在意一时的...
梵语 brahma-ātma-aikyam。为奥义书（梵 Upanisad）所代表印度正统婆罗门系统世界观之根本思想。即宇宙根本原理之梵（梵 Brahman）与个人本体之我（梵 ātman）同一不异之思想。据此根本原理，一切万物依一定顺序发生，人类乃至一切生物之灵魂从其业力而有各种形式之轮回。从此轮回中求解脱，即是人生最高...