梁漱溟在《中国文化要义》中认为:“中国文化以周孔为根种其冈,至秦汉收其果,几于有一成不变之观。"对此理解正确的是( ) A. 中国文化包容其他文明 B. 儒家思想在秦汉时期形成 C. 中国传统文化在变化中进 D. 儒家传统道德一脉相承 相关知识点: ...
梁漱溟在《中国文化要义》中认为:“中国文化以周孔种其因,至秦汉收其果,几淤有一成不变之观.”这里所指的“一成不变之观”是( ) A. 宗法血缘关系 B. 君权神授思想 C. 法家治国精髓 D. 儒家传统道德 相关知识点: 试题来源: 解析 D 根据题干中“以周孔种其因,至秦汉收其果”可知是指儒家思想在...
梁漱溟在《中国文化要义》中认为:“中国文化以周孔为根种其因,至秦汉收其果,几于有一成不变之观。”对此理解正确的是() A儒家思想止步于秦汉 B儒家传统道德一脉相承 C中国传统文化一成不变 D中国文化排斥其他文明 正确答案 答案解析 略 真诚赞赏,手留余香...
梁漱溟在《中国文化要义》中认为:“中国文化以周孔种其因,至秦汉收其果,几淤有一成不变之观.”这里所指的“一成不变之观”是( ) A. 宗法血缘关系 B. 君权神授思想 C. 法家治国精髓 D. 儒家传统道德 扫码下载作业帮拍照答疑一拍即得 答案解析 查看更多优质解析 举报 根据题干中“以周孔种其因,至秦汉...
梁漱溟在《中国文化要义》一书中,认为中国传统是一个()的社会。 A个人本位 B国家本位 C伦理本位 D家族本位 正确答案 答案解析 略 真诚赞赏,手留余香 小额打赏 169人已赞赏
梁漱溟在《中国文化要义》中认为:“中国文化以周孔种其因,至秦汉收其果,几於有一成不变之观。”这里所指的“一成不变之观”是A. 宗法血缘关系B. 儒家传统道德C. 君权神授
1梁漱溟在《中国文化要义》中认为:“中国文化以周孔种其因,至秦汉收其果,几於有一成不变之观。”这里所指的“一成不变之观”是( ) A. 宗法血缘关系 B. 君权神授思想 C. 儒家传统道德 D. 法家治国精髓 2梁漱溟在《中国文化要义》中认为:“中国文化以周孔种其因,至秦汉收其果,几於有一成不变之观...
梁漱溟在《中国文化要义》中认为:“中国文化以周孔为根种其因,至秦汉收其果,几于有一成不变之观。”对此理解正确的是() 答案解析 (单选题) 梁漱溟在《中国文化要义》中认为:“中国文化以周孔种其因,至秦汉收其果,几於有一成不变之观。”这里所指的“一成不变之观”是() 答案解析 (单选题) 梁漱溟先...
梁漱溟在《中国文化要义》中认为:“中国文化以周孔为根种其冈,至秦汉收其果,几于有一成不变之观.”对此理解正确的是( )A. 中国文化包容其他文明B. 儒家思想在秦汉时期形成
梁漱溟在《中国文化要义》中认为:“中国文化以周孔为根种其因,至秦汉收其果,几于有一成不变之观。”对此理解正确的是( )A. 儒家传统道德一脉相承B. 儒家思想止步于秦汉C.