结合所学可知,梁启超是资产阶级维新派代表,主张学习西方政治制度。依据材料“伸民权”、“设议院”、“实行君主立宪”可以看出梁启超主张变革政治制度,故B项正确;梁启超对西方的学习上升到制度层面,而非技术学习,故A项错误;梁启超主张君主立宪制,并不主张废除君主制度,故C项错误;梁启超主张变法维新,而非实行民主共和,故...
1896年梁启超在《时务报》上发表文章,倡导设议院兴民权,实行君主立宪,发展民族资本主义,呼吁捍卫民族独立。据此可知,他主张A. 驱除鞑虏,建立民国B. 推翻帝制,顺应潮
19世纪90年代,随着民族危机的不断加深,梁启超积极宣传民权思想,用进化论阐述君主立宪取代君主专制的必然性,强调“法者天下之公器,变者天下之公理”。由此可见,他主张(
袁世凯称帝后,曾经主张君主立宪制的梁启超的态度是( ) A. 支持 B. 反对 C. 既不支持也不反对 D. 发动了反袁的护国运动 相关知识点: 试题来源: 解析 B 答案:B 解析:梁启超就袁世凯复辟帝制发表《异哉所谓国体问题者》一文,反对袁世凯称帝。反馈 收藏 ...
百度试题 题目梁启超早期主张实行君主立宪制, 后期转而强调实行( ) A.君主独裁B.民主立宪C.开明专制D.民主共和相关知识点: 试题来源: 解析 A 反馈 收藏
结合所学可知,康有为、梁启超主张实行君主立宪制,孙中山主张实行民主共和制,依据材料“孙中山以康梁亦为满清压迫,经此惨祸当能自省,乃请人约见。但康有为等人却坚持以大清子民为念,要死保光绪帝,将孙中山看作乱党,拒绝合作”可以看出双方在代议制的具体方案上存在分歧,故A项正确。 康梁与孙中山之间有共同利益,故B...
《清议报》是戊戌政变后梁启超在海外办的第一个机关报,以“主持清议,开发民智”为宗旨,主张效仿日本,实施君主立宪制。这表明维新派 A. 放弃了变法维新主张 B. 逐步向革命
武昌起义爆发后,梁启超发表《新中国建设问题》,提出了“虚君共和”,君主立宪制被重新包装。但鉴于当时袁世凯态度暧昧不明,他最终放弃这一主张,拾起了民主共和制。梁启超思想的这一变化 A. 说明维新思想发生变异 B. 推动了思想解放潮流的出现 C. 是特定时势影响的产物 D. 使民主共和观念深入人心 相关知识点: ...
梁启超认为:“人类实行三种制度:君主专制、君主立宪制和民主共和制,中国都经历了。”我国近代实行的君主立宪制和民主共和制的相同点是A.都主张削弱清王朝君主权威B.都要求在中
思想演变阶段戊戌变法时期主张维新变法建立君主立宪分戊戌变法后辛亥革命前在共和与立宪之间徘徊分民国时期捍卫民主共和反对专制分主张以西方法系为楷模为民立法立法应以谋求国民最多数之最大幸福为宗旨实行法治必须做到法立而必施令出而必行立法权应归多数之国民由专门独立