桂琛禅师主要弟子有清凉文益、清溪洪进、清凉休复、龙济绍修、延庆传殷、南台守安、天禅院秀等,均为一代名僧;特别是文益禅师,道振江南,更是开创了法眼一宗,漳州也成为中国禅宗法眼一脉的发祥之地。桂琛大师于后唐天成三年(公元928年)圆寂,享年62岁,僧腊40,谥号“真应禅师”。桂琛禅师是中国禅宗发展历史上的一位...
唐末高僧桂琛禅师与漳州的渊源 罗汉桂琛（867-928），唐末五代时浙江常山人，俗姓李，佛教禅宗第四十一世地藏禅师，世人尊以“罗汉桂琛”。唐末，漳牧王公特别在闽城西石山（今漳州芝山石龟头附近）建造精舍，命名为地藏院，礼请桂琛禅师驻锡讲法。在地藏院驻锡长达十几年后，桂琛禅师移锡漳州罗汉院（今漳州芝山...
普强法师于4月11日到漳州与王松柏先生、苏禹成先生及其他热心人士见面，初步了解基本信息，交流了法眼宗文化的一些现状，并对振扬罗汉桂琛禅师的宗纲、事迹做了交流。
罗汉桂琛禅师: 影响中国禅宗形成的高僧 罗汉桂琛禅师(867年—928年),常山李氏子,剃度于常山万寿寺无相大师,后承玄沙师备,授徒清凉文益,直接影响中国禅宗“五家”之一法眼宗的形成,在中国禅宗史上占有重要地位。 罗汉桂琛小的时候,就已经初显与众不同,开始笃求远离俗世,甚至如出家人那样,每日只吃一餐素食,调心养...
桂琛禅师发现法眼禅师正在开悟那一线的边缘，便接着再说了一句：若论佛法禅理，一切现成！因这一句话法眼禅师，说破参禅修行真谛，法眼禅师便猛然开悟了。参禅修行，境界总是多余，世间是非、得失、荣辱、苦乐搁在心上奇重无比，当你明了“一切现成”这4个字，何用纠结于唯心与唯识呢？只要搬开石头，放下重负，...
罗汉桂琛禅师(867—928),浙江常山人,出家于常山万岁寺,游学江西云居山,辗转雪峰寺、福州地藏院、漳州和福州等地,主要活动在福建地区。为禅宗南宗慧能大鉴禅师下青原系第八祖,是唐末五代时期法眼宗创立承上启下的关键人物。《罗汉桂琛禅师/福建历代高僧评传》阐述桂琛禅师一生出家求学、传法的行状及其禅学思想,评述...
罗汉桂琛禅师(867—928),浙江常山人,出家于常山万岁寺,游学江西云居山,辗转雪峰寺、福州地藏院、漳州和福州等地,主要活动在福建地区。为禅宗南宗慧能大鉴禅师下青原系第八祖,是唐末五代时期法眼宗创立承上启下的关键人物。本书阐述桂琛禅师一生出家求学、传法的行状及其禅学思想,评述他的历史地位和影响等。
罗汉桂琛禅师(867—928),浙江常山人,出家于常山万岁寺,游学江西云居山,辗转雪峰寺、福州地藏院、漳州和福州等地,主要活动在福建地区。为禅宗南宗慧能大鉴禅师下青原系第八祖,是唐末五代时期法眼宗创立承上启下的关键人物。《罗汉桂琛禅师/福建历代高僧评传》阐述桂琛禅师一生出家求学、传法的行状及其禅学思想,评述...
平时,桂琛禅师总是手里拿着一柄拂尘。每每看到新来的禅僧,桂琛禅师就举起拂尘问:“领会吗?”禅僧也总是赶紧施礼,说道:“感谢和尚慈悲,向禅僧示机。”桂琛将拂尘抛弃到一边,冷冷一笑,说:“看见我竖起拂尘,就说是向你示机,那么请问,你每天看见山、看见水,难道不是向你展示禅机吗?”这天,寺里的僧众正在扫地...