于眉之福海精舍,为行道天王,其记曰:“集润州高座寺张僧繇。”予每观之,辄叹曰:“古之画者必至于此,然后为极欤!”其后东游至岐下,始见吴道子画,乃惊曰:“信矣,画必以此为极也。”盖道子之迹,比范、赵为奇,而比孙遇为正,其称画圣,抑以此耶?绍圣元年四月,予以罪谪守汝阳,间与通守李君纯绎游龙兴寺,观华严小殿,其东西夹皆道子...
按晁公武《读书志》、陈振孙《书录解题》载《栾城》诸集卷目并与今本相同。惟《宋史·艺文志》载《栾城集》八十四卷、《应诏集》十卷、《策论》十卷、《均阳杂著》一卷。焦竑《国史·经籍志》则又于《栾城集》外别出《黄门集》七十四卷,均与晁、陈二家所纪不合。今考《栾城集》及《后集》、《三集》共...
南康太守听事之东,有堂曰“直节”,朝请大夫徐君望圣之所作也。庭有八杉长短巨细若一直如引绳高三寻而后枝叶附之。岌然如揭太常之旗,凛然如公卿大夫高冠长剑立于王庭,有不可犯之色。杉之阴,府史之所蹲伏,而簿书之所填委①。君见而怜之,作堂而以“直节”命焉。 : 徐君温良泛...
——苏辙《栾城三集》 1. 请回答: (1)据材料一,概括变法前后的社会变化,并对王安石的结论作扼要评价。(40分) (2)材料二、三认为王安石变法失败的原因有哪些?(20分)两者在分析王安石变法失败原因方面的共同缺陷是什么?(20分) (3)结合上述材料和所学知识,谈谈王安石变法对今天改革有何启示...
栾城集 登录 序跋提要 【栾城后集引】 予少以文字为乐,涵泳其间,至以忘老。元 六年,年五十有三,始以空疏备位政府,自是无述作之暇。顾前后所作至多,不忍弃去,乃裒而集之,得五十卷,题曰《栾城集》。九年,得罪,出守临汝,自汝徙筠,自筠徙雷,自雷徙循,凡七年。元符三年蒙恩北归,寓居颍川。至崇宁...
【栾城后集引】 予少以文字为乐,涵泳其间,至以忘老。元祐六年,年五十有三,始以空疏备位政府,自是无述作之暇。顾前后所作至多,不忍弃去,乃裒而集之,得五十卷,题曰《栾城集》。九年,得罪,出守临汝,自汝徙筠,自筠徙雷,自雷徙循,凡七年。元符三年蒙恩北归,寓居颍川。至崇宁五年,前后十五年,忧患侵...
《栾城集》栾城后集卷二十一·杂文十三首(汝州龙兴寺修吴画殿记 汝州杨文公诗石记 李简夫少卿诗集引 王子立秀才文集引 子瞻和陶渊明诗集引 书白乐天集后)