格罗托夫斯基是个善于博采众长的实验者和开拓者，东方悠久的历史和文化曾给了不少像他这样的探索者精神上的滋养和心灵上的启示。如印度巴厘戏剧之于阿尔托的残酷戏剧，中国戏剧之于布莱希特的"间离"等等。格罗托夫斯基从小就对东方神秘主义的思想感兴趣，长大后又对中国的神秘主义如坐禅、冥想等等进行研究，...
格罗托夫斯基。 它们只是景观,是诱惑。 不真实,不是人。 没有理性和情感。 CHINESE OPERA 安东尼·阿尔托(Antonin Artaud, 1896-1948),根据其关于现代戏剧的重要著作《戏剧及其重影》(Le théâtre et son double)中的“残酷戏剧”的概念做简要记述。 引文《Le théâtre et la cruauté》(戏剧和残酷,原书中的...
关于这些我想引用一段《从格洛托夫斯基到全息影像》书中的论述: 鲍德里亚写道: “全息”会采取什么样的客观或者形式,还有待去发现,因为全息影像的命运不竟然就是要去制造三维的电影,其程度不大于,电影的命运就是要重新生产出剧场,或者摄影再当时要去接受绘画的内容。(Baudrillard, 1994, 106)“相对于正常的画作,全...
从格罗托夫斯基到全息影像 原创: 吴可言 推荐一本搁在枕边大半年,每每读来酣畅淋漓,频频点头,满心赞同,不禁深深折服于其理论密致,例证丰富,直抵现场艺术内核的前沿佳作——《从格洛托夫斯基到全息影像:现场艺术中的肉身化与非肉身化》。作者是现任教于中国美术学院跨媒体艺术学院实验艺术系的石可老师。 与石可老师...
从格罗托夫斯基到全息影像 推荐一本搁在枕边大半年,每每读来酣畅淋漓,频频点头,满心赞同,不禁深深折服于其理论密致,例证丰富,直抵现场艺术内核的前沿佳作——《从格洛托夫斯基到全息影像:现场艺术中的肉身化与非肉身化》。作者是现任教于中国美术学院跨媒体艺术学院实验艺术系的石可老师。
另外,格罗托夫斯基持一种观点,他认为当代戏剧,“综合戏剧”是一种“富裕戏剧”,且与贫穷戏剧相反。而富裕戏剧最大的特点在于其艺术盗窃癖。 它吸收了各种学科的优势,包含了大量的艺术内涵,绘画,音乐,服装,文学,雕塑,摄影以及光学,力学,透视学,生理学等等。
推荐一本搁在枕边大半年,每每读来酣畅淋漓,频频点头,满心赞同,不禁深深折服于其理论密致,例证丰富,直抵现场艺术内核的前沿佳作——《从格洛托夫斯基到全息影像:现场艺术中的肉身化与非肉身化》。作者是现任教于中国美术学院跨媒体艺术学院实验艺术系的石可老师。
Robert Findlay 目前无法估计未来戏剧历史学家和评论家对耶日·格罗托夫斯基最近在诸如超戏剧和戏剧人类学等奇特领域的实验的价值。这样的实验已经彻底打破了西方戏剧的传统观念,因此目前没有完全足够的词汇来描述或评估这些作品。尽管如此,那些在未来写作格洛托夫斯基的人将不可避免地不得不在剧院实验室与他的内在困难但严...
格罗托夫斯基的表演理论在20世纪80年代已经被引入中国,在学术界引起了不少讨论.然而,在剧场实践中,不少表演者与创作者学习国外表演理论的方法是僵化且无效的.实现舞台上的肉身化是格罗托夫斯基表演理论的核心,也是这位波兰导演最宝贵的教益.如何摆脱机械模仿和盲目训练,从肉身的层面上吸收格罗托夫斯基的表演理论,是本文关...
第一章中用来说明这个动态的例子来自张洹、阿尔托和格罗托夫斯基, 用以参照的概念是马塞尔的观念“旅行者”(homo viator)。第一章的结论则是,对于单数主体的肉身化的现象学调查说明,它和世界的肉身化关系是一种激荡式的关系,在现场表演的美学实现中,它则表现为一种“未知”(the unknown)和“目的”(telos)的意义...