今天分享的是《孙子兵法》第一篇，始计篇的第二节。前面讲到，战争关系着人民的生死，国家的存亡。所以在决定开战之前必须要做详细的研究。故经之以五事，校之以计，而索其情：所以要从五个方面进行考量。再从七个方面核计进行比较，目的是获得真实的情况。一曰道，二曰天，三曰地，四曰将、五曰法。五个方面是，第一道，第
当“五事七计”从竹简跃入云端，当“庙算”哲学从沙盘延伸至元宇宙，孙武的智慧依然在回答那个永恒的问题：如何在不确定性的洪流中，把握决定胜负的确定性？或许答案就藏在“多算胜，少算不胜”的古老箴言中——唯有以敬畏之心洞察本质，以系统思维构建模型，方能在文明的棋局中，走出制胜的一步。《孙子兵法》是...
如何理解“故经之以五事,校之以七计,而索其情” 答案 出自《孙子兵法》第一篇《始计》,一般版本是“较之以计”,没有“七”字,也有的版本是有的.其中,“五事”指的是《始计》下面的“道天地将法”,“七计”指的是“主孰有道,将孰有能,天地孰得,法令孰行,兵众孰强,士卒孰练,赏罚孰明”“故经之以...
今天分享的是《孙子兵法》第一篇,始计篇的第二节。 前面讲到,战争关系着人民的生死,国家的存亡。所以在决定开战之前必须要做详细的研究。 故经之以五事,校之以计,而索其情:所以要从五个方面进行考量。再从七个方面核计进行比较,目的是获得真实的情况。 一曰道,二曰天,三曰地,四曰将、五曰法。五个方面是...
孙子兵法计篇故经之以五事,校之以计,而索其情.五事,七计是什么相关知识点: 试题来源: 解析 五事事指:一曰道,二曰天,三曰地,四曰将,五曰法. 道者,令民于上同意也,可以与之死,可以与之生,而不畏危. 天者,阴阳、寒暑、时制也. 地者,远近、险易、广狭、死生也. 将者,智、信、仁、勇、严也. ...
“经之以五事,校之以七计”这句话出自中国古代著名的兵书《孙子兵法》中的《始计篇》。下面是对这句话的详细解释: 经之以五事 “经之以五事”意味着在筹划战争时,要从五个方面来分析、比较敌我双方的基本条件。这五个方面分别是: 道:指君主与民众目标相同,意志统一,可以同生共死,而不会惧怕危险。这是决...
《孙子兵法阳谋》:校之以七计——将孰有能 46 2024-04 《孙子兵法阳谋》:(兵法商用)后创始人时代,纳德拉如何使微软重返巅峰? 33 2024-04 《孙子兵法阳谋》:校之以七计——天地孰得 35 2024-04 《孙子兵法阳谋》:(兵法商用)真维斯为什么会倒闭?
百度试题 题目翻译:故经之以五事,校之以七计,而索其情。相关知识点: 试题来源: 解析 因此,必须通过敌我双方五个方面的分析,七种情况的比较,得到详情,来预测战争胜负的可能性。 反馈 收藏
所属专辑:认知的细节:越是高手越是通达人性|人性认知决定层次 6元开会员,免费听 购买| 39.90喜点 音频列表 《孙子兵法阳谋》:(兵法商用)华为床垫文化:醒来看见旁边躺着任总 31 2024-05 《孙子兵法阳谋》:校之以七计——赏罚孰明 26 2024-05 《孙子兵法阳谋》:(兵法商用)狼族:我们信奉优胜劣汰的淘汰机制 ...
校之以计还是校之以七计 相关知识点: 试题来源: 解析 孙子兵法》:故经之以五事,校之以计,而索其情:一曰道,二曰天,三曰地,四曰将,五曰法……曰:主孰有道?将孰有能?天地孰得?法令孰行?民众孰强?士卒孰练?赏罚孰明?吾以此知胜负矣. 解释:要通过敌我双方五个方面的比较......