题中空缺部分出自《伤寒论》第267条,原文为“若已吐、下、发汗、温针,谵语,柴胡汤证罢,此为坏病,知犯何逆,以法治之”。前空缺处需补足“吐、下、发汗”,此为邪气未解时已被错误误用的汗、吐、下等治法;后空缺需补“知犯何逆”,指需明确误治的具体偏差类型,才能对应施治。题目无残缺或歧义,答案结构符合经典原...
该条文出自《伤寒论》第267条,原文表述为“若已吐、下、发汗、温针,谵语,柴胡汤证罢,此为坏病,知犯何逆,以法治之”。第一处需填写四个误治方法(吐、下、发汗、温针),以顿号连接;第二处需填写“知犯何逆”,强调分析误治的具体原因。题目结构与原文一致,填空位置正确,内容完整,故可明确答案。反馈...
若已吐,下,发汗,温针,柴胡汤证罢者,此为坏病-倪海厦注《伤寒论》(二八一 ) 二八一:若已吐、下、发汗、温针,「柴胡汤证」罢者,此为坏病;以法救之。 本来是柴胡汤证,结果被吐、下、发汗、温针,就没有柴胡汤证了,此为坏...
101，伤寒中风，有柴胡证，但见一证便是，不必悉具。凡柴胡汤病证而下之，若柴胡证不罢者，复与柴胡汤，必蒸蒸而振，却发热汗出而解。外感寒邪或风邪，有柴胡汤证的征候，只要见到一个主证的，就可以确诊为柴胡汤证，不需要所有的征候都具备。凡是柴胡汤证而用攻下的，如果柴胡汤证仍然存在的，可以仍给予...
若已吐、下、发汗、温针,谵语,柴胡汤证罢,此为坏玻知犯何逆,以法治之。 【译文】 假使已用过催吐、泻下、发汗、温针等治疗方法,病人言语谵妄,而柴胡汤症全不存在,这已成为坏玻应详审其属于何种误治的病变特点,选择适当的方法来治疗。 【评析】 本条说明少陽坏病的治则。 少陽病治宜和解,汗、吐、下、温针...
百度试题 结果1 题目若已吐下发汗温针,谵Z,柴胡汤证罢,此为坏病,___,以法治之。相关知识点: 试题来源: 解析 正确答案:知犯何逆 反馈 收藏
266:本太阳病不解,转入少阳者,胁下硬满,干呕不能食,往来寒热,尚未吐下,脉沉紧者,与小柴胡汤。 267:若已吐下、发汗、温针,谵语,柴胡汤证罢,此为坏病。知犯何逆,以法治之。 2025-01回复1 张胜兵品伤寒 蝶恋花 小柴胡汤太阳不解转少阳,胁下硬满,干呕食不尝。往来寒热脉沉紧,尚未吐下柴胡饮。吐下发汗温针误...
233张胜兵品《伤寒》之少阳病(266-267条小柴胡汤千古错解) 2025-01-30 17:02:3238:57329 所属专辑:张胜兵品《伤寒》 下载手机APP 7天免费畅听10万本会员专辑 当前评论用户 庸胜堂助手嘉豪 000
凡柴胡汤病证而下之,若柴胡证不罢者,复与柴胡汤,必蒸蒸而振,却复发热汗出而解。 提要: 辨柴胡汤使用法及误下后服用柴胡汤的转机。 释义: 上文一证,指少阳主证之一,如往来寒热,胸肋苦满,心烦喜呕等是。病在少阳,见小柴胡汤证,治法以和解为主。使用下法,自属误治。误下后如柴胡证仍在,自可使用小...
若已吐、下、发汗、温针,谵语,柴胡汤证罢,此为坏病。知犯何逆,以法治之。 释义: 若经吐、下、发汗、温针,柴胡证仍在,则仍用柴胡汤。 谵语成因有二:一为胃家燥实,一为热入血室。汗、吐、下、温针皆耗伤津液。 津液耗伤则胃与血分并生燥热。 知犯何逆者,或犯吐下而逆,或犯发汗而逆,或犯温针而逆,随...