第一:"柴氏子孙,有罪不得加刑,纵犯谋逆,止于狱中赐尽,不得市曹刑戮,亦不得连坐支属。"第二:"不得杀士大夫及上书言事人。"第三 :"子孙有渝此誓者,天必殛之。" 誓碑的大意主要是两条:礼遇柴氏子孙,厚待士大夫。赵匡胤把不杀前朝宗室作为祖训,这在中国历史上并不多见。南北朝以来,改朝换代的新皇帝...
由于多种原因，例如赵氏的家训提到：“凡柴氏子孙，不得加重刑罚。即使犯下谋逆之罪，最多只能赐其死，而不得施以凌迟或牵连其亲属”；再比如仁宗、徽宗、高宗、孝宗和理宗等朝代对柴氏后裔的诸多封赏和优待命令；还有《水浒传》中柴进的种种恣意妄为；以及后代史学家对此的种种积极评价：“柴氏的奖赏延续至宋...
柴荣应该称为郭荣，后周皇室应该姓郭，宋朝以“柴氏子孙”代替，后周宗庙虽然还在祭祀，但“柴氏子孙”却无法以后周皇室的身份捣乱了。这一整套措施执行下来，以“柴氏子孙”代替“柴荣子孙”，以“柴氏”代替“郭氏”，彻底把可能的隐患全部给消除了。所以，宋朝确实优待了“柴氏子孙”，但没有优待“柴荣子孙”，...
太祖皇帝留下 祖训厚待柴氏子孙，防止后世皇帝随意加害。柴氏在遵守底线的前提下享有特权，但若触犯皇帝底线则会招致亡身之祸。太祖誓碑上明确规定了三条祖训，其中第一条便是善待柴氏子孙，严禁对柴氏子孙妄加罪名。这一祖训的留下，使得大宋后世的子孙们无法再私自对柴氏子孙施以刑罚。因此，柴氏子孙在某种...
第一，柴氏子孙有罪，不得加刑，纵犯谋逆，止于狱中赐尽，不得市曹行戮，亦不得连坐支属；第二，不得杀士大夫及上书言事人；第三，子孙有渝此誓者，天地殛之。第一条的要求就是要保全柴氏子孙。那赵匡胤做到了吗？其他皇帝做到了吗？陈桥兵变之后，赵匡胤初入皇宫的时候，见到一个宫女抱着一个小孩儿，说...
宋太祖立国之后,曾在太庙里刻下祖训:“柴氏子孙有罪不得加刑,纵犯谋逆,止于狱中赐尽,不得市曹行戮,亦不得连坐支属”“不得杀士大夫,及上书言事人”“子孙有渝此誓者,天必殛之”。这说明在宋朝宋太祖立国之后,曾在太庙里刻下祖训:“柴氏子孙有罪不得加刑,纵犯谋逆,止于狱中赐尽,不得宋太祖立国...
因此,宋朝通过巧妙地改姓和选择祭祀继任者的方式,彻底抹去任何可能的隐患。 总的来说,虽然宋朝皇室在表面上优待了“柴氏子孙”,但实际上的优待对象却并非柴荣的直系后裔,而是彻底抹去了与“柴荣”相关的任何影响力,以避免潜在的政治威胁。
柴氏子孙,即便犯了罪,也不可以受到肉体上的刑罚,除非犯了谋反的大罪,否则不得判处死刑,即便谋反,也要赐一杯毒酒体面地留个全尸死去,不能像正常犯死罪的人一样,送到菜市口砍头,更不可以连坐。 从上述的事实来考虑,赵匡胤对于柴家还算不错的,柴氏家族有着很多亡国的家族不曾有过的优待,那么赵匡胤如此厚待的...
赵匡胤不杀柴氏子孙的原因,可以从多个方面来阐述: 一、个人情感与道义考量 赵匡胤在后周世宗柴荣时期,作为后周的重要将领,深受柴荣的重用和信任。这种深厚的知遇之恩,使得赵匡胤在建立宋朝后,对柴荣及其家族怀有深厚的感恩之情。他深知杀戮前朝子孙可能带来的负面影响,如民心不稳、社会动荡等,因此选择以宽厚的态度对待...
他趁柴荣英年早逝，后主年幼，发动了陈桥兵变，逼后周恭帝禅位，建立宋朝。而宋朝对前朝后周的柴氏子孙不但没有赶尽杀绝，还一贯优待。赵匡胤还立下祖训说，“柴氏子孙有罪，不得加刑，纵犯谋逆，止于狱中赐尽，不得市曹刑戮，亦不得连坐支属”。从宋代的历史记载来看，宋朝对于前朝的后人无疑是非常尊重的...