东汉故幽州书佐秦君之..左图为南朝模仿东汉恢复的神道柱,右为东汉神道柱,1964年发现于北京石景山。现存有石柱两根,额上隶书“汉故幽州书佐秦君之神道”。另有柱础、墓阙残构件,共十七件。墓建于东汉永元十七年(105年)。柱子的
最后是柱顶部圆形上盖，盖上往往矗立着雕刻成动物或人物形状的墓镇。这些墓镇形态各异，有的威严庄重，宛如守护神灵，令人心生敬畏；有的灵动活泼，充满了生命的活力，为原本肃穆的神道柱增添了几分神秘而独特的灵动气息。这件杨府君神道柱的额题完整清晰，毫无任何残缺破损之处，犹如一部完整的史书，向后人详尽地展...
神道柱,又称墓表,是置于陵墓神道前端两侧的石柱,主要作用为神道的标识。神道柱指引之处必有相应大墓。来此游玩的游客常对神道柱的历史背景感到疑惑。然而,世代居住在此的原杭州牛奶公司的职工,年幼时常在申明庵、二郎庙以及神道柱旁嬉戏游玩,他们的祖辈们都流传着一个与...
如果虎山神道柱的主人是从海宁迁葬而来的陈论侍郎,那么根据《海宁渤海陈氏宗谱》卷八第二十一记载,陈论与原配闵氏原本合葬于海宁菩提山(今袁花神仙湖南……)。闵氏是福建兴泉(泉州府)道台(三品)闵肃之女,乃湖州人士。被赐“淑人”封号,并被《海宁州志稿》载入“...
杨府君神道柱，东晋时期的文物，通高82cm，宽44cm。这件石柱于东晋隆安三年（公元399年）被刻制，共有7行43字，采用隶书体。神道柱在东汉时期便已出现，通常树立在祠堂、陵墓等建筑物的神道入口处。神道柱通常由三部分构成：下部的基座，即柱础；中部的柱身，柱身上部刻有长方形石额，额下可能饰有...
《杨府君神道柱》，东晋，高82cm，宽44cm，现藏故宫博物院。东晋隆安三年（399年）刻石。存文7行43字，隶书体。神道柱在东汉时已出现，是树立于祠堂、陵墓等建筑物之前神道口处的石柱。神道柱有3部分：一是下部基座，即柱础；二是中部柱身，柱身上部有长方形石额刻字，额下有的饰以浮雕；三是柱顶部圆形上盖...
我国保存最完整的一套神道柱为“秦君神道柱”，此石柱出土于北京石景山区永定河故道，共有两件，建造于105年。秦君神道石柱柱顶佚失，柱身及柱础完整。两件规格相同，通高2.25米，四方形柱额长0.48米，宽0.43米。柱身雕通长直线竖纹，柱上部雕两只螭虎盘于柱侧承托柱额。额上为汉隶竖刻3行，...
神道柱 竖立在大型陵园茔域中神道两旁的石质标识柱。在东汉官员、贵族等大型墓葬中已形成使用墓碑、石人石兽、神道柱、石阙等大型纪念性石刻组合的风习。一般为多棱形圆柱,下面有柱础和底座,上部为一块长方形碑版,刻写墓主姓名或其他有关文字。对于圆柱外形的来源,曾有学者认为是受到古希腊、古罗马文化的影响,也...
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没有区别。华表也称神道柱，石望柱，表，标，碣。华表是一种中国古代传统建筑形式，用于放在宫殿、陵墓外的道路两旁，故也称为神道柱。