如何理解「道德经」中“反者道之动,柔者道之用”这句话? “反者道之动,弱者道之用”这句话出自《道德经·第四十二章》,全文是“反者道之动,弱者道之用,天下万物生于有,有生于无。”这一章就这两句话,后一句话好理解,但前一句话则令人费解,历来众说纷纭,莫衷一是,笔者亦有一家之言,凑个数与大家分...
所以万物的生存和变化都要受自然的支配,受道的约束,也就是万物的生存和变化都要顺应自然之道。自强则刚,顺应则柔,故万物的生存和变化是柔性的,而万物的生存和变化就是道的具体应用,故曰“弱者道之用”。弱者,柔也。 万物莫柔乎水,水往低处流,这是最大的道,其背后的玄机就是万有引力,万有引力就是自然的...
老子说:“夫舌之存乎,岂非以其柔耶?齿之亡乎,岂非以其刚耶?”常枞对老子的回答很满意,于是说:“噫!是已。天下之事已尽矣,吾何以复语子哉?”道家以齿亡舌存的现象来说明柔弱胜刚强的道理,故谓“弱者道之用”。 子夏故坛认为,“反者道之动”是道家和儒家的共同思想,《易·系辞传》中就说:“范围天地...
柔弱是内敛的另一种表现,不出风头,不会成为众矢之;柔弱往往富于韧性,不容易损伤,生命力旺盛;柔弱谦虚自处,发展的余地极大。 “柔者道之用”告诉我们,凡事要随顺自然,按照事物本身的规律法则去做,不可强势而为,不急躁,不冒进。否则,违背规律就要受到处罚。 “柔者道之用”告诉我们,与人相处时不要一味地争雄逞...
[译文]循环往复的运动变化,是道的运动,道的作用是微妙、柔弱的。天下的万物产生于看得见的有形质,有形质又产生于不可见的无形质。 [注释]1、反者:循环往复。一说意为相反,对立面。2、弱者:柔弱、渺小。3、有:这里指道的有形质,与一章中“有名万物之母的”的有“相同。但不是有无相生的“有”字。4、...
道德经第四十章 反者道之动,弱者道之用。天下万物生于有,有生于无。 译文: 道的运动规律是“反”,道的作用是柔弱微妙的。天下万物来自于有,有来自于无。 - 信丰县阳明-好习惯训练营于20241108发布在抖音,已经收获了10.8万个喜欢,来抖音,记录美好生
如何理解“反者道之动”这句话? | 反者道之动;弱者道之用。天下万物生于有,有生于无。 摘自《老子·德经·第四十章》 解释:循环往复的运动变化,是道的运动,道的作用是微妙、柔弱的。天下的万物产生于看得见的有形质,有形质又产生于不可见的无形质。
译文:循环往复的运动变化,是道的运动。 含义:道所使用或运用的是弱而不是强,是柔而不是刚。道来到世间,不是要受人的服事,乃是要服事人;他救了别人,却不能救自己。 《道德经》中的“反者道之动,弱者道之用”是什么意思? 是强的成长基础,强也会反成为转弱的起点。因此,老子强调“守弱”,弱者道之动也...
弱者道之用(老子) 反者,道之动。意思是说,任何事物都存在两种对立的属性,事物发展到一定的程度,都会向其相反方向转化。 这句话,应该跟“物极必反”的意思接近。 同时告诉我们,凡事都有一个度,切不可过于执着、执拗,形成执念。 弱者道之用。是说道总是在缓慢柔弱的发挥作用,并不是突然从一端变化成另一端,...
【道德经】反者道之动..【道德经】反者道之动,弱者道之用。天下万物生于有,有生于无。——循环往复的运动变化,是道的运动,道的作用是微妙、柔弱的。天下的万物产生于看得见的有形质,有形质又产生于不可见的无形质。