贲卦为泰卦变化而来，具体为泰卦的九二和上六位置对调。上六阴爻到二爻位置，叫柔来；九二到六爻位置，叫刚往，所以“有攸往”。又离为文，所以彖曰：柔来而文刚。刚上而文柔，刚柔交错，这是符合自然界的文饰，吉利，所以叫“小利有攸往。”以文明的方式规范人的行为，这是人间的文饰。观察自然界的文饰，...
《彖》曰：贲：“亨”，柔来而文刚，故日“亨”，分刚上而文柔，故“小利而攸往”刚柔交错，天文也。文明以止，人文也。【译文】分：指刚柔平分。文：纹饰，引申为辅助。天文： 上天的纹饰，指上天变化的表象及其内在的特征，它是由阴阳交错融合决定的。人文： 阴阳交错融合在人事上的表现。O明：明白；止...
程正叔曰:贲之象,取卦变柔来文刚,刚上文柔之义。卦之变皆自乾坤。下离本乾,中爻变而成离;上艮本坤,上爻变而成艮。离在内,故曰柔来,艮在上,故云刚上。乾坤变而为六子,八卦重而六十四,皆由乾坤之变也。李衷一曰:贲与噬嗑反对,柔来不言分离,仍是离中。耦,不动也。刚上言分者,震反为艮,下画...
贲卦,亨通,有小的利益,有所交往。 彖曰:贲,亨;柔来而文刚,故亨。分刚上而文柔,故小利有攸往。刚柔交错,天文也;文明以止,人文也。观乎天文,以察时变;观乎人文,以化成天下。 彖辞说:贲卦亨通,柔爻来文饰刚爻,所以亨通。分出刚爻到上边去文饰柔爻(即泰卦变贲卦之意),所以只利于小的行动(即六二爻)。...
彖曰:贲,亨;柔来而文刚,故亨。分刚上而文柔,故小利有攸往。刚柔交错,天文也;文明以止,人文也。观乎天文,以察时变;观乎人文,以化成天下。 象曰:山下有火,贲。君子以明庶政,无敢折狱。 【译文】贲卦,亨通,有小的利益,有所交往。 彖辞说:贲卦亨通,柔爻来文饰刚爻,所以亨通。分出刚爻到上边去文饰柔...
柔来而文刚,分刚上而文柔。《贲》以刚柔交错之爻而有文章之象,故为贲饰义也。而《彖传》言“柔来而文刚,分刚上而文柔”,实有取诸卦象而言者,而解者截然不同。虞翻、荀爽等汉儒皆以三阴三阳之卦自《泰》来,《泰》移二、上二爻而成《贲》,上之乾二,乾二之坤上,所谓上六之柔,来文九二之刚,九二...
【原文】《彖》曰:贲亨,柔来而文刚,故亨。分刚上而文柔,故“小利有攸往”。刚柔交错,天文也。文明以止,人文也。观乎天文,以察时变。观乎人文,以化成天下。《象》日:山下有火,贲。君子以明庶政,无敢折狱。“舍车而徒”,义弗乘也。“贲其须”,与上兴也。“永贞”之“吉”,终莫之陵也。六四,当位...
分刚上而文柔,故小利有攸往。天文也;文明以止,人文也。观乎天文,以察时变;观乎人文,以化成天下。象曰:山下有火,贲;君子以明庶政,无敢折狱。 译文:贲卦,亨通,前往有一些小的好处。彖传说:贲卦,亨通。贲卦是由泰卦变化来的。泰卦上六和下卦九二互换。上六下来变成贲卦的六二,文饰了下乾的刚爻,所以亨通。
《彖》曰:“贲,亨”,柔来而文刚,故亨;分刚上而文柔,故“小利有攸往”。天文也,文明以止,人文也。 刚不得柔以济之,则不能“亨”;柔不附刚,则不能有所往,故柔之“文刚”,刚者所以“亨”也;刚之“文柔”,柔者所以利往也。“乾”之为“离”,“坤”之为“艮”,阴阳之势、数也。“文明以...
此卦是说婚姻方面的，应对感情方面有利。不宜单注重外表而忽略内涵，不可自视太高。