B. “染于苍则苍,染于黄则黄。所入者变,其色亦变,五入必,而已则为五色矣。故染不可不慎也。”这句话的意思是:丝染了青颜料就变成青色,染了黄颜料就变成黄色。染料不同,丝的颜色也跟着变化。经过五次之后,就变为五种颜色了。所以染这件事是不可不谨慎的。以染丝为喻,说明天子、诸侯、大夫、士必...
《墨子所染》记载:“染于苍则苍,染于黄则黄。所入者变,其色亦变,五入必,而已则为五色矣。故染不可不慎也。”这就是墨子著名的“染丝说”。墨子“染丝说”A. 强调了环境和教育
所染《墨子》 子墨子言见染丝者而叹曰:染于苍则苍,染于黄则黄。所入者变,其色亦变;五入必而已则为五色矣。故染不可不慎也! 非独染丝然也,国亦有染。舜染于许由、伯阳,禹染于皋陶、伯益,汤染于伊尹、仲虺,武王染于太公、周公。此四王者所染当,故王天下,立为天下,功...
子墨子言见染丝者而叹曰:“染于苍则苍,染于黄则黄,所入者变,其色亦变,五入必,而已则为五色矣.故染不可不慎也!”非独染丝然也,国亦有染. 答案墨子说,他曾见人染丝而感叹说:“(丝)染了青颜料就变成青色,染了黄颜料就变成黄色.染料不同,丝的颜色也跟着变化.经过五次之后,...
“染于苍则苍,染于黄则黄。所入者变,其色亦变,五入必,而已则为五色矣。故染不可不慎也”说明了文化对人的影响是潜移默化的,是积极的,主动的,需要人们自身的内省。D符合题意,故本题答案选D。A和B强调了事物本身性质的坚定性,与题意不符,应排除;C强调了哲学生活的量变和质变的辩证关系原理,排除。 考...
《墨子·所染》中说:“染于苍则苍,染于黄则黄。所入者变,其色亦变,五入必,而已则为五色矣。故染不行不慎也。”下列句子与此句包含的文化生活道理相同的是( ) A. 石可破也,不行夺其坚;丹可磨也,不行夺其赤 B. 以自身自强,则名配尧舜 C. 合抱之木,生于毫末 D. 见贤则思齐,见不贤而内自...
文言文翻译. 子墨子言见染丝者而叹曰:“染于苍则苍,染于黄则黄,所入者变,其色亦变,五入必,而已则为五色矣.故染不可不慎也!”非独染丝然也,国亦有染.
《墨子·所染》中说“染于苍则苍,染于黄则黄。所入者变,其色亦变,五入必,而已则为五色矣。故染不可不慎也。”下列各项与此句包含的文化生活道理相同的是() A石可破也,不可夺其坚;丹可磨也,不可夺其赤 B以自身自强,则名配尧舜 C合抱之木,生于毫末 D见贤则思齐,则不贤而内自省也 ...
原文:子墨子吾见染丝者而汉曰:“染于苍则苍,染于黄则黄.所入者变,其色亦变.五入必(“必”通“毕”,完毕)而已则为五色矣.故染不可不慎也. 答案 墨子说,他曾见人染丝而感叹说:“ (丝)染了青颜料就变成青色,染了黄颜料就变成黄色.染料不同,丝的颜色也跟著变化.经过五...
“染于苍则苍,染于黄则黄,所入者变,其色亦变。五入必而已则为五色矣。故染不可不慎也。”意思是说,人的自我本性(生性)如素色的丝,染于青色则变青,染于黄色则变黄,全依所染的色彩不同而不同。即是说,人的本性无所谓善与恶之别,完全由于在环境与教育的影响下人们学习的结果所致。这是()的观点。