柏格森认为，传统的时间观的问题在于，它混淆了时间和空间，我们用空间的形式去理解时间，空间具有广延的形式，有点线面体，是可度量的；我们也认为时间是可度量的，连续可分割的，可以分割为一个个，均匀的前后相继的一分一秒。通常我们所理解的时间是通过空间来表达的，比如日月星辰的运动，人生老病死的变化都是...
对于当时的智识界来说，既存在爱因斯坦发现的“宇宙时间”，也存在柏格森捍卫的 “我们生活的时间”。欧洲智识阶层不能接受这种完全以科学为主导的哲学，他们既想接受爱因斯坦的时间观念，也想保留柏格森的时间观念，这就是柏格森和爱因斯坦巴黎会面时的时代思想氛围。03 如何理解时间？会面后 会面后不久，爱因斯坦获得了诺...
柏格森曾是世界上最著名的知识分子之一，但今天，他在很大程度上已被人们遗忘。即使在法国哲学家中，柏格森的知名度也远不及笛卡尔、萨特、孔德和福柯。人们普遍认为，柏格森在 1922 年与爱因斯坦关于时间本质的辩论中败下阵来。但今天，即使是物理学家也承认，虽然爱因斯坦相对论中的时空概念是预测物体运动的优秀理论...
胡塞尔 (1859—1938 年) 生前发表过两部非引论性著作,一是《逻辑研究》,二是 《内时间意识现象学讲座》;前者核心词汇是 “意向性”,后者是 “时间”。正是由于柏格森和胡塞尔的时间研究,海德格尔才得以以一种全新的视角研究哲学——作为存在论的哲学,才有《存在与时间》的问世,而 《存在与时间》对当今西方主流...
这三条规则会消灭假问题并发明真问题、带来切分与交叉、最终导向绵延的时间化。进一步,直观预设了绵延,并且扩展了绵延。 亨利·柏格森(Henri Bergson,1859年10月18日—1941年1月4日) 二、作为直接给予的绵延:绵延是一种变化,一种生成,一种作为实体本身存在着的变化。经验所给予的是空间与绵延的混合物,纯粹绵延呈现...
摘要:柏格森的生命哲学致力于对传统机械论时间观的批判,反对用空间概念描述时间,认为时间是一种纯粹的、不可分割和不能测量的绵延。胡塞尔时间分析的重点不再是对时间与空间进行切割,而是对内时间意识进行描述,认为时间是一个由原印象、滞留和前摄组成的不可分割的连续体。正是柏格森和胡塞尔在时间问题上所做的铺垫,...
由于我最近在读的渡边慧《时间》中提到了柏格森的时间论,所以由于在读渡边慧的这一部分之前,先补一下柏格森的入门知识,顺便记一下笔记。 聊一下这个NHK哲学普及系列。这系列作品的一大特色就是作者比较会给自己加戏,字里行间加入了很多做着自己的理解。有的完全是作者对某一哲学家的比较个性化的诠释,比如关于奥古...
只有康德说的时间有点道理,按照我的理解,时间是先验知识,即经验之先,空间也是先验知识,但时间是空间的前提,因为没有时间就没有空间的广延。也就是说时空可能是物自体的属性之一。 3月前·重庆 0 分享 回复 粤省士 ... 3月前·广东 1 分享 回复 幸有归期 ... 海德格尔说的是生命的时间 3月前·吉林 0...
柏格森认为,现实是由 “不间断的创造、不间断的新奇涌现 ”组成的,时间不仅仅是记录决定论宇宙运动的坐标,时间还是创造和选择的载体。 静态的概念无法捕捉变化的现实,只能凭直觉来把握。科学家认为进化是机制和随机变化的结合,而柏格森则认为进化是宇宙中弥漫的生命动力的结果。
解析 正确答案:柏格森认为应当区分两种不同的时间。一种是真正的时间,即生活和具体的时间;另一种是科学的时间,即度量和抽象的时间。绵延就是“真正的时间”,它是纯粹的,不掺杂任何空间要素。而科学的时间则受空间概念的影响。真正的时间是形而上学的对象,而科学的时间是理智为适应人们生活目的的需要而构造出来的。