普善庵位于上海松江区叶榭镇张泽社区井凌桥村。普善庵据当地人传说始建于清乾隆年间(1736—1796),查《上海宗教志》“三国吴至1950年部分湮没寺院一览表”中没有相关记载。原普善庵南北两进,东西厢房,四合院式建筑,规模不大,北面正中三间分别供奉如来、观音、地藏。 民国三十年(1941),普善庵由当地新娄村(现为井...
南为水泥方块路面,北为泥路。南端原有仓桥乡卫生院,弄西原有上海塑料制品十四厂等,弄北有大方庵旧址。中段有一东西向支弄,旧名引西弄,俗称引线弄,向西与仓桥弄北端相连。 启安弄街景 仓桥弄 位于中山西路北侧,有东西两弄,均南起中山西路,北端有横弄相连,东至启安弄。弄以附近大仓桥得名。为居民区...
杨半耕1944年闰四月下榻湛然庵,1947年三月下瀚离开,韩凤九前去送别,并有题赠。半耕感念友谊,请同乡王闻道代笔,书题致谢: 甲申余月,振自祥泽乡至松江寄寓于湛然禅院。光阴荏苒,屈指已逾三载,今将赋归,承韩凤九先生题赠,书此志感。杨振识,时在丁亥三月下瀚。泗水王闻道书。(图21) 图21楷书题赠王闻道横15...
施绍莘《西佘山居记》中有以下描述：“阁不甚弘敞，然而居地独高，颇得诸胜。登此则三影斋之梅、西清茗寮之竹、罨黛楼之雪月、众香亭之桂、秋水庵之竹、聊复轩之桃柳、济胜桥之芙蓉，以至霞外亭之桃梅、春雨堂之松竹，无不可坐而致也。”可见佘山景色美，梅花友人多。再说眉公爱梅，种梅佘山上，寻梅风雪...
“一般而言，塔难得以人名为塔命名，只因西佘山潮音庵中名‘秀’的修道者，自始至终参与建塔，塔因此得名，以示纪念。”松江博物馆副馆长王效玮介绍。“其实，伫立千年，秀道者塔的轴心线也有近30厘米的偏离，只不过，我们肉眼难以发现。”朱昉珺透露。寺庙大多位于清幽恬静、风光秀美之处。高塔是古人生活中罕有...
杨半耕1944年闰四月下榻湛然庵,1947年三月下瀚离开,韩凤九前去送别,并有题赠。半耕感念友谊,请同乡王闻道代笔,书题致谢: 甲申余月,振自祥泽乡至松江寄寓于湛然禅院。光阴荏苒,屈指已逾三载,今将赋归,承韩凤九先生题赠,书此志感。杨振识,时在丁亥三月下瀚。泗水王闻道书。(图21) ...
例如又名小北庵的松江府城北门内的禅定寺,建于宋淳祐四年(1244),元赵孟頫曾居于此。康熙南巡时御书"禅定寺"匾额。民国时,张大千曾在此出家,其法名"大千"为禅定寺主持逸琳法师所取。又如府城图上标有"塌水桥",明末清初的华亭人李待问,家住府城塌水桥堍,近东门(披云门)外水关,大约在今白云新村位置上。顺治...
据南宋绍熙《云间志》记：＂石幢巷，在县西南一百五十步＂。＂平倭墓＂碑 松江不仅有高大石幢，还有体量相对小一些的石幢和石塔。如高3.98米，八棱形，分四级青石雕件叠合而成的＂如来石幢＂，原立于仓城秀南东端横街尽头处的九莲庵中，后迁入方塔园。石塔名＂四义僧塔＂。松江历史上最大的＂人祸＂灾难，...
听说董家隔壁坐化庵中大雄宝殿的匾额是董其昌所题，便奔过来用砖石砸去。和尚们连忙拆下来，大家赶过来用刀边砍边喊：“碎杀董其昌也！”董其昌吓得慌忙逃到湖州一带避难，半年后才回来。一个知名书画家，又是官宦，如果不是行为令人发指，也不会引起如此公愤，老百姓会自发抄家。三、“荣耀”还乡 董其昌返回后...
14.松隐庵记碑(元至正十四年,撰者无考) 55 15.修崇寿讲寺记碑(元至正十七年,撰者无考) 55 16.重兴超果讲寺记碑(元至正二十四年,杨维桢撰) 56 17.圆应塔宝塔志(明洪武二十二年,淳厚撰) 57 18.松隐禅院建华严塔记碑(明洪武二十二年,沙门清撰) 58 19.西林禅院圆应塔记碑(明洪武二十五年,...