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记者：“松江棉布”经历了怎样的历史变迁？张礼骏：宋元以前，棉花也称作木棉、吉贝，早年在新疆、云南、海南等地种植，后经闽粤于宋末来到江南。自此，棉花种植及棉纺织业以松江地区为核心向周边地区扩散。然而，元初松江府的纺织技艺较为原始，织造效率低，后经黄道婆将海南黎族纺织技术带回乌泥泾，新式的轧棉“搅车”...
张礼骏:“松江棉布”从当今行政区划上来讲,是上海市松江区的一项非物质文化遗产,但这是一种相对狭义的定义,纵观历史,原松江府及其棉纺业的影响范围远超现在的地界概念。因此,现在上海、南通、平湖等地甚至更大区域内的棉布文化虽各有特色,但其内部是相通相连的,从而构成了广义上的松江棉布文化,或者说更广层面的棉布...
中新社上海7月18日电 题:“松江棉布”如何在海上丝路架起东西方交流桥梁? ——专访上海外国语大学非遗记译与传播中心负责人张礼骏 中新社记者 许婧 松江是“上海之根”,“松江棉布”泛指松江及其附近地区出产的棉布,相关纺织技艺已于2023年入选松江区非遗名录。
张礼骏:“松江棉布”从当今行政区划上来讲,是上海市松江区的一项非物质文化遗产,但这是一种相对狭义的定义,纵观历史,原松江府及其棉纺业的影响范围远超现在的地界概念。因此,现在上海、南通、平湖等地甚至更大区域内的棉布文化虽各有特色,但其内部是相通相连的,从而构成了广义上的松江棉布文化,或者说更广层面的棉布...
中新社记者:如今“松江棉布”以何种形式重新融入现代生活? 张礼骏:“松江棉布”从当今行政区划上来讲,是上海市松江区的一项非物质文化遗产,但这是一种相对狭义的定义,纵观历史,原松江府及其棉纺业的影响范围远超现在的地界概念。因此,现在...
中新社记者:如今“松江棉布”以何种形式重新融入现代生活? 张礼骏:“松江棉布”从当今行政区划上来讲,是上海市松江区的一项非物质文化遗产,但这是一种相对狭义的定义,纵观历史,原松江府及其棉纺业的影响范围远超现在的地界概念。因此,现在上海、南通、平湖等地甚至更大区域内的棉布文化虽各有特色,但其内部是相通相连...
中新社记者:如今“松江棉布”以何种形式重新融入现代生活? 张礼骏:“松江棉布”从当今行政区划上来讲,是上海市松江区的一项非物质文化遗产,但这是一种相对狭义的定义,纵观历史,原松江府及其棉纺业的影响范围远超现在的地界概念。因此,现在上海、南通、平湖等地甚至更大区域内的棉布文化虽各有特色,但其内部是相通相连...
上海特产:松江棉布 元朝初年,松江府(现上海市松江区)乌泥泾有位叫黄道婆的妇女,从海南岛回到了故乡。黄道婆在海南岛向黎族姐妹学会了一整套纺织技术,并在若干年以后,把海南岛先进的棉纺织技术带回了家乡。她回到松江后,就热心地向当地的老百姓传授如何制作纺织工具,使各道工序都有了新的工具,代替了以前的手工。