杨枝肘 [ yáng zhī zhǒu ] 生词本 基本释义 详细释义 [ yáng zhī zhǒu ] 《庄子.至乐》:'支离叔与滑介叔观于冥伯之丘,昆仑之虚,黄帝之所休。俄而柳生其左肘,其意蹶蹶然恶之。'郭庆藩集释引郭嵩焘曰:'柳,瘤字,一声之转。'后因以'杨枝肘'泛指人生病。 内容来自网友贡献并经过权威...
杨枝肘含义解释 杨枝肘 [yáng zhī zhǒu] 《庄子·至乐》:“支离叔与滑介叔观于冥伯之丘,昆仑之虚,黄帝之所休。俄而柳生其左肘,其意蹶蹶然恶之。”郭庆藩集释引郭嵩焘曰:“柳,瘤字,一声之转。”后因以“杨枝肘”泛指人生病。 杨枝肘引证解释 杨枝肘 [yáng zhī zhǒu] ⒈ 后因以“杨枝肘...
详细解释(Detailed Explanation):杨枝肘是由“杨枝”和“肘”两个词组成的成语。其中,“杨枝”指的是杨树的枝条,而“肘”指的是人的手臂弯曲的部分。这个成语的基本含义是指人的手臂,也可以比喻亲近的人。在成语中,“杨枝肘”常常用来形容亲近的人之间的关系密切,像是手臂一样紧密相连。使用场景(Usage Scenario...
“岂恶杨枝肘”出自唐代王维的《胡居士卧病遗米因赠》。“岂恶杨枝肘”全诗 《胡居士卧病遗米因赠》唐代 王维 了观四大因，根性何所有。妄计苟不生，是身孰休咎。色声何谓客，阴界复谁守。徒言莲花目，岂恶杨枝肘。既饱香积饭，不醉声闻酒。有无断常见，生灭幻梦受。即病即实相，趋空定狂走...
在白居易的《达理二首》中，有“或柳生肘间，或男变为女。”这一诗句，以柳生肘间、性别转变等形象，表达了对世间变化和命运无常的深刻思考。综上所述，杨枝肘在古代诗文中往往象征着岁月的流逝、身体的衰弱、人生的无常以及命运的不可预知，是诗人表达深刻感慨和哲思的意象之一。
答案: “岂恶杨枝肘”出自: 唐代 王维的 《胡居士卧病遗米因赠》, 是一首五言诗, 诗句拼音为: qǐ è yáng zhī zhǒu ,诗句平仄: 。 问题2:“岂恶杨枝肘”的上一句是什么? 答案: “岂恶杨枝肘”的上一句是: 徒言莲花目 , 诗句拼音为: tú yán lián huā mù ,诗句平仄: 。 问题3:...
典故杨枝肘 同源典故 柳生肘 肘生柳 杨生左肘 柳生左肘 枯杨生肘 肘上柳生 肘后生柳 相关人物 支离叔 《庄子集释》卷六下〈外篇·至乐〉～65～ 支离叔与滑介叔观于冥伯之丘,昆崙之虚,黄帝之所休。俄而柳生其左肘,其意蹶蹶然恶之。唐·成玄英疏:「蹶蹶,惊动貌。柳者,易生之木;木者,棺椁之象;...
词语 杨枝肘 拼音 yánɡ zhī zhǒu 书写 杨 枝 肘 解释 1.《庄子.至乐》:"支离叔与滑介叔观于冥伯之丘,昆仑之虚,黄帝之所休。俄而柳生其左肘,其意蹶蹶然恶之。"郭庆藩集释引郭嵩焘曰:"柳,瘤字,一声之转。"后因以"杨枝肘"泛指人生病。
从此，人们便以“杨枝肘”来比喻人生病的状态。唐诗人王维在其作品《胡居士卧病遗米因赠》中有这样一句诗：“色声何谓客，阴界复谁守。徒言莲花目，岂恶杨枝肘。”其中，“杨枝肘”正是用来形容病态。在古代，人们对于疾病的理解往往比较形象和直接。杨枝肘，这个源自《庄子》的词汇，不仅描述了一...
小提示:"徒言莲花目,岂恶杨枝肘。"中的词语释义来自AI,仅供参考。 相关分类 莲花 全诗 原文拼音版 王维 王维(701年-761年,一说699年—761年),字摩诘,汉族,河东蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁县,唐朝诗人,有“诗佛”之称。苏轼评价其:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。”开元九年(721年)...