现在的佛教居士团体模式,在民国时期就已经成型了 一、杨文会居士 当今佛教的发展路线,是由晚晴“杨文会居士”奠定的。 杨文会居士,堪称为当代中国佛教的“教父”,一点都不为过! 一本《大乘起信论》,引起对佛学的兴趣;设立金陵印经会;创立佛学会,每周都会讲经(曾经风靡一时的某空法师经常说年轻时听经说法故事)...
杨文会，字仁山，自号仁山居士，是中国近代著名的佛学家。以下是对他的详细介绍：基本信息：杨文会生于1837年，卒于1911年，安徽石埭县人。他自幼读书，但并未热衷于科举考试。佛学贡献：金陵刻经处：1866年，杨文会创立了金陵刻经处，致力于刻印佛经事业，为中国佛教文化的传承作出了巨大贡献。国际...
关于杨氏在近代佛教改革运动中的贡献,学者们已经有了相当深入的研究。在此我只想强调如下几点: 一、杨文会事业的基础是社会,具体地讲是许许多多的护法居士。于是他避开了寺庙丛林的种种禁锢和阻挠,将佛教改革事业推向前进。 二、杨文会是以在家居士身份成为僧俗四众的共同领袖,成功地领导了这场佛教改革运动。 三...
杨文会居士的《论语发隐》与《孟子发隐》 韩焕忠 (苏州大学宗教研究所,江苏苏州 215123) 摘 要:晚清杨文会居士著有《论语发隐》与《孟子发隐》二书,使儒家经典中深隐之义在佛理的 映照下得以充分开显和发露。从《论语发隐》来看,杨文会对于孔子,服膺其究竟,感佩其慈悲,赞叹 ...
杨文会。字仁山,安徽石埭人。母亲孙太夫人,怀孕时,梦见进入一间古寺,庭园中有一个巨瓮,上面盖覆着竹笠,于是打开来看,则见到有莲华高出瓮口,接着就惊醒了。没多久,即生下杨文会。从小聪慧过人,年十四岁即会文章,但不喜欢科举之业。 清穆宗同治二年(西元一八六三年),父亲朴庵公去世,当时杨文会年二十七岁,家...
将杨文会的佛教改革思想引向教界并在新形势下形成了一套完整的僧伽制度改革理论的是著名僧人太虚法师。太虚早年的活动也同僧教育有关。清朝末年,历任两广总督和湖广总督的张之洞(1837～1909)于光绪二十四年(1898)在其所著《劝学篇》中提出“庙产兴学”的主张,他建议以寺庙十分之七为校舍,余作僧道之居处;以寺...
晚清杨文会居士著有《论语发隐》与《孟子发隐》二书,使儒家经典中深隐之义在佛理的映照下得以充分开显和发露。从《论语发隐》来看,杨文会对于孔子,服膺其究竟,感佩其慈悲,赞叹其契机,称扬其善巧,作为佛教的一名大居士,他对孔子的这种尊崇可以说是历史上的高僧大德所无法比拟的。...
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杨文会(1837~1911),中国近代著名佛学家,字仁山,号深柳堂主人,自号仁山居士,安徽石埭(今石台)人。设立金陵刻经处,募款重刻方册藏经。对中国和日本、印度等地佛教文化的交流作出贡献。著有《大宗地玄文本论略注》四卷,《佛教初学课本》并《注》各一卷,《十宗略说》一卷等。《杨文会与中国佛教近代化探析》...