项羽乌江自刎，杜牧和李清照却写出了相反的观点 垓下兵败后，项羽一路逃到乌江，遇见乌江亭长，亭长劝项羽可以回到江东以图东山再起，但项羽以无颜见江东父老为由拒绝，并将自己坐下马赐予亭长。于是，项羽下马步战，一口气杀了汉兵几百人，自己也受了十几处的伤。而后挥刀自刎。西楚霸王的这个悲剧性的结局，成了无...
当年项羽在乌江边自刎而亡。唐朝诗人杜牧在《题乌江亭》时蹉叹:“江东子弟多才俊,卷土重来未可知。”宋朝政治家王安石在《乌江亭》中则写道:“江东子弟今虽在,肯与君王卷土来?”由此可见( ) ①主体对客体的认识的真理性取决于主体本身 ②对同一确定对象的真理性认识可以有多个 ③对同一个确定的对象会产生多种不...
当年项羽在乌江边自刎而亡。唐朝诗人杜牧在《题乌江亭》时蹉叹:“江东子弟多才俊,卷土重来未可知。”宋朝政治家王安石在《乌江亭》中则写道:“江东子弟今虽在,肯与君王卷土来?”由此可见( ) ①主体对客体的认识的真理性取决于主体本身 ②对同一确定对象的真理性认识可以有多个 ③对同一个确定的对象会产生多种不...
答案杜牧通过这首诗表达了对胜败得失历史兴衰的看法即胜负乃兵家常事只要忍辱负重重整旗鼓定能东山再起分王安石则认为民心和形势决定了战争的胜负历史的规律不可违背分意思对即可示例一我认为能分项羽英勇盖世正直仁厚体恤部下江东子弟对他仍怀有乡土之情分示例二我认为不能
下面三首诗都从项羽的乌江自刎写起,但诗人评价各异,请扼要写出他们的看法。 (1)胜败兵家事不期,包羞忍耻是男儿。 江东弟子多才俊,卷土重来未可知。(杜牧《题乌江亭
1054年， 33岁的王安来到乌江亭，同样想起了项羽自刎于乌江的故事，也想起了杜牧的《题乌江亭》，但觉得杜牧这首诗未能表达自己此刻的心情和思想，于是王安石又写下了一首七绝诗，名为《叠题乌江亭》：百战疲劳壮士哀，中原一败势难回。江东子弟今虽在，肯与君王卷土来？这首诗从政治家的冷静分析入手，以楚汉...
当年项羽在乌江边自刎而亡 唐朝诗人杜牧在《题乌江亭》时蹉叹 “江东子弟多才俊 卷土重来未可知 ”宋朝政治家王安石在《乌江亭》中则写道 “江东子弟今虽在 肯与君王卷土来?”由此可见( ) ①主体对客体的认识的真理性取决于主体本身 ②对同一确定对象的真理性认识可以有多个 ③对同一个确定的对象会产生多种不同...
后人对项羽的认识怎样?以下三首诗均从项羽的乌江自刎写起.但评价各异,请你填空完成分析。题乌江亭杜牧胜败兵家事不期,包羞忍耻是男儿。江东子弟多才俊,卷土重来未可知。【分析】杜牧从“包羞忍耻”“卷土重来”入手,认为男儿应当能屈能伸叠题乌江亭王安石百战疲劳壮士哀,中原一败势难回。江东子弟今虽在,肯与...
对于项羽自刎乌江,诗人们各抒己见,观点不尽相同:“胜败兵家事不期,包羞忍耻是男儿。江东子弟多才俊,卷土重来未可知。”——杜牧《题乌江亭》“百战疲劳壮士哀,中原一败势难回。江东子弟今虽在,肯与君王卷土来?”——王安石《乌江亭》“生当作人杰,死亦为鬼雄。至今思项羽,不肯过江东。”...
[唐]杜牧 弯弓征战作男儿,梦里曾经与画眉。 几度思归还把酒,拂云堆上祝明妃。 【注释】①拂云堆:古地名,在黄河北岸,今内蒙古乌拉特旗西北。此处有神祠,突厥入侵中原,必先至神祠祭酹求福。《十道志》:关内道胜州有拂云堆。 1.请根据所写内容推断两首诗歌的标题,下面选项中最贴切的一项是...