整体感知理脉络主旨要义《童心说》是李贽公开讨伐假道学、假文学的一篇檄文,有着很大的震撼力。“童心”,就是真心,也就是真实的思想感情。他认为文学都必须真实坦率地表露作者内心的情感和人生的欲望。在李贽看来,要保持“童心”,使文学存真去假,就必须割断与道学的联系;他将那些儒学经典大胆斥为与“童心之言”相...
李贽在文学上提出“童心说”,即真心,指真实的思想感情。这主要说明他( )A.反对天理与人欲的对立,追求个性解放B.反对孔孟权威C.提
《童心说》是明代末期杰出思想家李贽的一篇议论文，收录于《焚书》。该文写于明神宗万历十四年（1585年），主要是用来驳斥耿定向的理论。李贽在该文中主要阐述了“童心”的文学观念。“童心”就是赤子之心，“一念之本心”，实际上只是表达个体的真实感受与真实愿望的“私心”，是真心与真人得以成立的依...
李贽在其著名的“童心说”中指出:“天下之至文,未有不出于童心焉者。”而“童心”就是“真心”,是人们“绝假纯真,最初一念之本心”。李贽提出文艺要表现“童心”,就是提倡绝假纯真地表现情感和表现生活,要求文学打上创作者的个人印迹而具个性美。 “童心说”是李贽文艺美学的核心。李贽认为文学既然发于自然情...
“童心说”的提出是应时而生,是建立在“自然人性”论的哲学基础上提炼而出的,是李贽哲学思想与文学思想的核心理论。晚明社会,世人“言假言,而事假事,文假文”,“盖其人既假,则无所不假矣"。李贽以纯洁的“童心”与腐朽的封建意识相对立,反对一切传统观念,主张人们顺着自己的个性充分发挥自己的才能,做真人,作真...
《庄子》更进一步地发挥了这一“自然”思想,并且对“自然”之天道的推崇达到了无以复加的程度。 道家哲学精神对李贽“童心”说的影响,实际上可以从两个方面来理解。一方面是,“童心”范畴体现了对人的与生俱来的自然情性的推崇,在这一层面上,“童心”便是“自然”。另一方面是,道家哲学的人生修养方法给“童心...
李贽是晚明思想启蒙运动的旗帜,一位以“奇谈怪论”闻名天下的狂人和奇士。 他崇尚真奇,鼓倡狂禅,揭露封建社会“无所不假”、“满场是假”的虚伪现实,反对儒家的泛道德主义,建立了以“童心说”为核心的新思想体系。 他的学说使他处于时代矛盾的焦点上,在朝野引起了激烈争论,以致于理解他乃是理解晚明政治走向、社...
中国明代异端思想家李贽的“童心说”,在许多方面与本居宣长的“物哀论”相同。“童心说”反对儒学特别是程朱理学,这与本居宣长“物哀论”反对儒学及朱子学是完全一致的。“童心说”的“童心”又称“真心”,与本居宣长“物哀论”所说的“心”及“诚之心”意思相同,都是指未受伦理教条污染的本色的人性与人情...
李贽音乐美学思想的“童心说”基础解析——“李贽音乐美学的思想
以世俗为要,并贬低认真读书考取功名的人为“禄蠹”,这种思维严重脱离了人的社会属性,实际上是对长期以来在思想方面占统治地位的“程朱理学”的挑战,而贾宝玉的这种叛逆思想并非曹雪芹独创,细究历史渊源,贾宝玉和明代著名思想家、泰州学派的代表人物李贽有着诸多惊人的相似之处,尤其是跟李贽提出的“童心说”有异曲同...