李贽的“童心说” 相关知识点: 试题来源: 解析 李贽号卓吾,又号宏甫,别号温陵居士,着有《焚书》、《续焚书》、《藏书》等。他把文学作为宣扬其反传统、肯定个性精神的社会思想的有效工具,并把代表人的赤子真心的“童心”作为文学创作和评价的最高准则。针对前后七子的复古理论,他提出了文学进化论观点。高度评价...
童心说是李贽在他的《童心说》一文中提出来的。所谓童心,即童子之心,即不含一丝一毫虚假的真心,是不受道理、闻见(指儒家的正统思想教条)熏染的心。他认为童心是一切作品创作的源泉,最是评价一切作品价值的首要甚至是唯一的标准。从这种观点出发,他给矛《西厢记》、《水浒传》等戏曲、小说以很高评价,认为是‚...
【题目】阅读下文,完成下列各题。童心说李贽[1]①夫童心者,绝假纯真,最初一念之本心也。若失却童心,便失却真心;失却真心,便失却真人。人而非真,全不复有初矣。童子者,人之
1【题文】李贽在《童心说》中说:“童子者,人之初也;童心者,心之初也。”“若失却童心,便失却真心;失却真心,便失却真人。人而非真,全不复有初矣。”对此话理解正确的是A.为阳明心学奠基B.强调人性之本善C.强调个性之自由D.修身养性是根本 2李资在《童心说》中说:“童子者,人之初也:童心者,心之初也...
1 童心说 李贽 童子者,人之初也;童心者,心之初也。夫心之初,曷可失也!然童心胡然而遽失也?盖方其始也,有闻见从耳目而入,而以为主于其内而童心失。其长也,有道理从闻见而入,而以为主于其内而童心失。其久也,道理闻见日以益多,则所知所觉日以益广,于是焉又知美名之可好也,而务欲以扬之而童心失...
李贽主张文学要表现“童心”。他所谓的“童心”即真心,是不受道理闻见即儒家正统教条熏染之心。童心不仅是创作的源泉,而且是评价一切作品成功与否的首要的价值标准。只要有童心,“无一样创制体格文字而非文者”,“天下之至文,未有不出于童心焉者也”。李贽的“文学要表现童心”的观点与七子派强调的复古摹拟是对立...
童心说 《童心说》是明代末期杰出思想家李贽的一篇议论文,收录于《焚书》。该文写于明神宗万历十四年(1585年),主要是用来驳斥耿定向的理论。 李贽在该文中主要阐述了“童心”的文学观念。“童心”就是赤子之心,“一念之本心”,实际上只是表达个体的真实感受与真实愿望的“私心”,是真心与真人得以成立的依据。李贽...
童心说 李贽[1] ①夫童心者,绝假纯真,最初一念之本心也。若失却童心,便失却真心;失却真心,便失却真人。人而非真,全不复有初矣。童子者,人之初也;童心者,心之初也。夫心之初,曷可失也?然童心胡然而遽失也。 ②盖方其始也,有闻见从耳目而入,而以为主于其内而童心...
【题目】李贽在“童心说”中,把《水浒传》与儒家的“六经”以及《论语》《孟子》等相提并论,认为《水浒传》是出于“童心”的“天下之至文”。可见其“童心说”()A.反对封建君主专制制度B.主张文学革命反对摹古C.影响了当时的文学创作D.是其反正统意识的体现 ...