在韩非子的内心深处，这李斯也太不地道了，他为了效忠“恶主”，竟然背叛了兄弟的情谊，所以他没办法再跟李斯维持好朋友的关系。除非李斯离开秦国，到其它六国中的任何一个国家都可以，韩非子都不会继续怨恨李斯，但是怎么可能呢？效忠秦王政就是李斯认为的最好的政治前途，因为当时的秦国是最强大的，强大的国家不呆，还要傻乎乎
由此可见,韩非和李斯虽然师出同门,却因各自立场和政见的不同而成为了政敌。
李斯自信会走出一条与同学和老师不一样的路，因为他有勇气赌上自己的人生，最喜欢的两个学生就要走了。巡旷的心情五味杂陈，他知道死一去，师徒间就是永别。李斯和韩非分别要去往不同的地方。李斯虽然是楚国人，但他深知天下的未来。和自己的未来都在秦国，所以他选择去秦国，韩非选择回到韩国。祖先基业是他一...
李斯与韩非韩非是战国时期韩国人,他天生口吃,但文章却写得非常好。他曾和李斯一起跟随荀子学习,继承了荀子关于“人性恶”的学说,主张治国以刑罚、奖赏为基本手段,是荀子的得意门生。但是,他的文章在韩国并未受到君主的重视,传到了秦国。秦王看到韩非的文章,惊呼说:“我如得此人,和他交游,死而无憾。”于是,秦王...
即便如此，韩非和李斯仍然是荀子最看重的两个学生。孩子终归是要长大的，弟子也终归是要自己去闯荡的。学成以后，韩非要回到自己的国家，承担起自己身为贵族血统帮助韩国对抗秦国的重担，而李斯虽然敬重自己的老师荀子，但他的偶像，却是带领韩国走向强盛的商鞅，因此，自由身的李斯选择追求自己的理想，前往秦国。韩非...
说起李斯和韩非两个人，都曾经在荀子的门下学习，但他们并没有继承儒家思想，反而成为了法家思想的实践者。可是作为同门师兄弟，韩非和李斯不仅没有互帮互助，反而开始自相残杀。韩非正是死在了李斯的迫害之下。难道真的是一山不容二虎吗？李斯为什么就这么容不下韩非呢？李斯与韩非的“宫斗戏”韩非是韩国国君的...
韩非，是与李斯同时期的人物，他们两人都是师从荀子，即为同窗。估计大多数人对他的了解知之甚少，没有李斯的名气大。实际上他们两人比较，谁的学识更渊博，能力、本事更大？在大秦赋里有一段台词，李斯说到，“稷下学子数千，若论学识，无人可与公子非比肩。”秦王问李斯，“先生与他相比如何？”李斯回答：“...
李斯和韩非 李斯和韩非，这对中国历史上的两位重要思想家，生活在战国时期，他们的思想被广泛应用于法家学派，对中国古代社会产生了深远的影响。李斯（公务员）原名李举，字稚有，是战国末期秦国的政治家、军事家和文学家。他一生中担任过秦国的宰相，并且在秦始皇统一六国之后，他成为了秦朝的宰相。李斯是中国历史上第...
一人之下，万人之上”，而韩非则是要做天下的王，这也就明确的看出，李斯比韩非的野心少了一个等级啊。总结 如果韩非没有被暗害，我感觉这天下的九十九，绝对会是韩非的囊中之物，所以我说李斯的野心还是败给了韩非。这就是我对李斯和韩非的野心论见解，有什么不同的意见和见解，欢迎关注和讨论，再会！
双标是每个人身上都有的毛病，李斯也是如此。同样一个性质的事，同样一个问题的理由，李斯竟能做出如此不同的答复，颠倒黑白。李斯为何如此双标呢？说起来很简单吧，利益相关。李斯在逐客令和韩非子事件中所担任的角色不同，前者李斯是以受害者的角度去劝服秦王政不要逐客，后者是以既得利益者的身份去劝说秦王政杀...