李光地经历了明清之际的社会变迁,深知“成易守难”的历史教训,故而制定出家训族规,借以教导、约束族人,让一代代的李氏后人能时时恪守,进而守住李氏家业。李光地并非仅仅希望李氏家族“独善其身”,他制定的《同里公约》《丁酉还朝临行公约》...
李光地这些肺腑之言因何会为他带来“刻薄之名”呢?原因在于中国古代流传下来的诸多“家训”,多以道理服人,其中自也不乏类似李光地这样的敦敦教诲,制订“家训”的人也多以自身经验、阅历和眼光,昭示子孙后代,期盼后人在人生发展上事半而功倍。但以效果言之,有些“家训”虽流传甚广,所涉道理光明正大,但对子孙后代...
李光地的家规家训有鲜明的特点，一是强调读书“为己”，以理学思想为其家规家训的哲学基础，富有理论性；二是对症下药，以解决问题为目的，具有针对性；三是知行合一，以躬行实践为导向，很有实效性。李光地的家训得到子孙后代的身体力行，成为立族之本，旺族之纲。李光地故里，每逢李光地的诞辰日和忌日，全族后裔齐...
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李光地家训 家训,是家族自己制定的约束、教化族人“法典”,宋元明时期,家训文化繁荣,遗憾的是,由于各种原因,闽地家训文化相对滞后,宗族子弟、社会秩序失于约束。以李光地家族为例,明清之际李家聚居湖头十余世,有部分子弟失于约束,小则“妄觊非分之财”,大则聚众与乡...
李光地家训谕儿译文李光地家训谕儿 原文 训尔曹以读书为业,非徒取科第也。盖学问为立身之本,尔曹能读圣贤之书,明义理,达事变,处则为醇儒,出则为良吏,上可报国家,下可荣亲族。 读书须有恒,不可间断。每日定课程,早起诵读经史,日间讲习时文,晚则温故知新,不可一曝十寒。且读书要专心致志,眼到、口到、...
李光地自幼便勤奋好学，一生保持着勤勉的态度。他深信读书的重要性，并视其为改变命运的关键。他在给弟弟安卿的书信中，强调了读书的重要性，并鼓励弟弟们要精进学业，为家族争光，通过读书走向成功。❒ 家训中的家族利益 李光地不仅是一位学子的导师，更是一位家族的守护者。他制定了《诫家后文》和《本族公约...
清朝大学士李光地家训家训·谕儿 【原文】 “口不绝吟于六艺之文,手不停披于百家之篇;紀事者必提其要,纂言者必钩其玄。贪多务得,细大不捐,焚膏油以继晷,恒兀兀以穷年。”此文公自言读书事也。其要诀却在“纪事、纂言”两句。 凡书,目过口过,总不如手过。盖手动则心必随之。虽览诵二十遍,不如...
◆ 家训与教育理念 李光地不仅对理学情有独钟，为官清廉正直，而且对家人管教甚严，十分注重家庭教育。他深信并推崇儒家的修身齐家理念，以此为准则，教育家人与后人。李光地在诗作中写道“家传一首冰壶赋，庭茁千寻玉树枝”，其中冰壶象征着清廉与高洁。李光地强调，阅读不仅仅是为了解消遣或获取信息，更要在抄写...
李光地家训——“国宪有严,亦必不尔宽也”(历史名人的家训)---为改变这一现状,李光地亲手订立了一系列“家训”,目前可见的有《戒子孙》《本族公约》《同里公约》等。李光地所制订的一系列“家训”“规约”中,除了循循善诱之外,还辅之以国家律法,甚至是以律法为依托