李贽《杂说》李贽《杂说》 李贽《杂说》 原文 《拜月》、《西厢》,化工也;《琵琶》,画工也。夫所谓画工者,以其能夺天地之化工,而其孰知天地之无工乎?今夫天之所生,地之所长,百卉具在,人见而爱之矣,至觅其工,了不可得,岂其智固不能得之与!要知造化无工,虽有神圣,亦不能识知化工之所在,而其谁能得之...
题材大小取决于作家的见识,小题材可表现大主题,大题材需提炼出精微处。 李贽在《杂说》中提出的"小中见大,大中见小"创作原则,核心在于解构传统对题材价值的判断标准。其论证逻辑包含三层递进:首先否定"宇宙大题目必由大文字"的成见,继而强调题材价值取决于作者眼光(即"眼照古今,心悬真与不真"的见识境界),最后通...
明朝 杂说 李贽 著 大 中 小 《拜月西厢》,化工也;《琵琶》,画工也。夫所谓画工者,以其能夺天地之化工,而其孰知天地之无工乎!今夫天之所生,地之所长,百卉具在,人见而爱之矣。至觅其工,了不可得,岂其智固不能得之与?要知造化无工,虽有神圣,亦不能识知化工之所在,而其谁能得之?由此观之,画工虽...
杂说-明-李贽 《高洁说》(明)李贽 予性好高，好高则倨傲而不能下。然所不能下者，不能下彼一等倚势仗富之人耳。否则稍有片长寸善，虽隶卒人奴，无不拜也。予性好洁，好洁则狷隘不能容。然所不能容者，不能容彼一等趋势谄富之人耳。否则果有片善寸长，纵身为大人王公，无不宾也。...
急求李贽《杂说》的译文!急!帮帮忙!开头是《拜月》,《西厢》,化工也.的那个.急! 答案 《拜月西厢》,化工也;《琵琶》,画工也.夫所谓画工者,以其能夺天地之化工,而其孰知天地之无工乎!今夫天之所生,地之所长,百卉具在,人见而爱之矣.至觅其工,了不可得,岂其智固不能得之与?要知造化无工,虽有神圣,亦...
李贽杂说原文翻译 原文：《拜月西厢》，化工也；《琵琶》，画工也。夫所谓化工者，以其能夺天地之化工，而其孰知天地之无工乎！今夫天之所生，地之所长，百卉具在，人见而爱之矣。至觅其工，了不可得，岂其智固不能得之与？要知造化无工，虽有神圣，亦不能识知化工之所在，而其谁能得之？由此观之，画工...
百度试题 题目阅读《杂说》文中第三自然段,简要分析李贽的文艺思想。相关知识点: 试题来源: 解析 李贽的思想有三: 一是文学创作的本质是自我表现; 二是表现的具体方式是旁托假借, 三是这样的作品可以“小中见大”“大中见小”。反馈 收藏
李贽《杂说》的翻译及注释如下：翻译：造物主所创造的万物，都有着无穷的精妙和深邃的道理，这些是我们人类无法完全掌握的。我们只知道已经发现的这些事物的名称，但还有很多未知的事物等待我们去发现。天地间的事物何其繁多，而我们所能了解到的，其实只是其中的一小部分。人们获取知识，求取功名，各凭自己...
《焚书》又称《李氏焚书》,共六卷,为明朝晚期思想家李贽于万历十八年(1590年)64岁高龄时所著。收录了书答、杂述、读史等文章及诗作,体现了李贽的政治思想和哲学思想,是我们研究李贽生平和思想的重要著作。在该书中,李贽对儒家经典和假道学家进行了猛烈批评,表现出反封建压迫、反传统思想的斗争精神。其中也有一些...
杂说①〔明〕李贽 《拜月》《西厢》,化工也;《琵琶》,画工也。夫所谓画工者,以其能夺天地之化工,而其孰知天地之无工乎!今夫天之所生,地之所长,百卉具在,人见而爱之矣。至觅其工,了不可得,岂其智固不能得之与?要知造化无工,虽有神圣,亦不能识知化工之所在,而其谁能得之?由此观之,画工虽巧,已落二...