《大学》共十一章,第一章总览三纲领:明明德、亲民、止于至善;八条目:格物致知、诚意正心、修身齐家、治国平天下。 朱熹给每一章都作了解释,称为“集注”,也就是综合前人和他自己的理解,然后给出解释。 《大学》第一章: 一 大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安...
南宋理学家朱熹注《论语》,又从《礼记》中摘出《中庸》、《大学》,分章断句,加以注释,配以《孟子》,题称《四书章句集注》集注 : 集注(精神、眼光等)集中:代表们的眼光都～在大会主席台上。 朱熹注释四书具有明确的目的性。他对道传不能承继、道德沦丧、教化不行的社会文化现象十分不满。为了改变这种状况,...
朱熹:《大学章句集注》治国平天下篇 所谓平天下在治其国者:上老老而民兴孝,上长长而民兴弟,上恤孤而民不倍,是以君子有絜矩之道也。长,上声。弟,去声。倍,与背同。絜,胡结反。老老,所谓老吾老也。兴,谓有所感发而兴起也。孤者,幼而无父之称。絜,度也。矩,...
《大学》 古本与朱熹本,原文对照。《礼记·大学》,古本《大学章句集注》,朱熹大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。物有本末,事有终始。…
谁有朱熹<<大学>>..子程子曰:“大学,孔氏之遗书,而初学入德之门也。”于今可见古人为学次第者,独赖此篇之存,而论、孟次之。学者必由是而学焉,则庶乎其不差矣。程子曰:“亲,当作新。”大学者,大人之学也。明,明之也。明德者,
《大学》原本是《礼记》中的一篇。宋代人把它从《礼记》中 抽出来,与《论语》、《孟子》、《中庸》相配合,到朱熹撰《四书 章句集注》时,便成了“四书”之一。 按朱熹和宋代另一位著名学者程颐的看法,《大学》是孔子及 其门徒留下来的遗书,是儒学的人门...
到孟子死后,《大学》的传统消失了,《大学》这部书虽然存在,但知其真义者太少了。 从这以后,出现了普通学者诵读记忆词句、习作文章的风习,所下的工夫数倍于小学但没有用;异端所讲求的虚无寂灭之教,其理论高过于大学而无实;其他权谋术数,一切以功名利禄为目的的说教,以及百家众技之流,这些蛊惑人心、阻塞仁义的...
释文:君子宁亡己之财,而不忍伤民之力.——朱熹《大学章句集注》释义:真正的君子宁愿散尽自己的财富,也不忍心损害百姓的利益.解读:此文出自《四书章句集注》中的《大学章句》.《大学》中引用孟献子语『畜马乘不察于鸡豚,伐冰之家不畜牛羊,百乘之家不畜聚敛之臣,与其有聚敛之臣,宁有盗臣』,意在论述『国...