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朱熹的“ 端楷论”是要反对“放纵”,讲究法度,并把这种端楷看成是与品德、世道有关的东西。他对宋四家只肯定蔡襄书法的好处,就像对待欧阳修的书法一样,将作品与为人结合起来,而对米莆、黄山谷等人的书法却加以贬斥。他在《晦庵论书》中云: 欧阳文忠公(修)作字如其为人,外若优游,中实刚劲,惟观其深者得之。
如今看这卷《项王亭赋》纵横放逸,没有丝毫姿媚的意态,这无疑是老练的笔法。 朱熹的《晦庵论书》第二集就到这里,请继续收听阅读下一集。
朱熹的“ 端楷论”是要反对“放纵”,讲究法度,并把这种端楷看成是与品德、世道有关的东西。他对宋四家只肯定蔡襄书法的好处,就像对待欧阳修的书法一样,将作品与为人结合起来,而对米莆、黄山谷等人的书法却加以贬斥。他在《晦庵论书》中云: 欧阳文忠公(修)作字如其为人,外若优游,中实刚劲,惟观其深者得之。
大家好!今天我们分享朱熹的《晦庵论书》的第二部分。下面我们来看原文: 【原文8】 杜公以草书名家,而其楷法清劲亦自可爱,谛玩心画,如见其人。 【今译8】 杜公以草书闻名于世,而他的楷法清新刚劲也自是令人喜爱,仔细玩味他的书法作品,仿佛能见到他这个人。
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