下表呈现的是宋代程颐和朱熹的思想观点。这说明理学家(A)思想家 观点读史须见圣贤所存治乱之机,贤人君子出程颐处进退,便是格物若未读彻语、孟、中庸、大学,便去看史,胸朱熹中无一个权衡,多为所惑 A.主张学史时须重视道德教化 B.研究历史注重史料搜集整理 C.通过探究万物获取历史真相 D.借助历史事实领悟心学理念...
朱熹的上奏如石沉大海,他进一步搜集证据,第五次上书时,直接将矛头对准了王淮,指控他和唐仲友彼此勾结,相互庇护。 王淮是官场老油条,所使出的招式比朱熹一介读书人要阴狠得多。看到朱熹的奏章,他直接撤掉了唐仲友江西提刑的职务,并让朱熹去接替。这样一来,世人都觉得朱熹弹奏唐仲友,不为别的,只不过是因为看中了他...
材料涉及的是程颐和朱熹的思想观点,属于程朱理学的内容,心学理念是陆九渊、王阳明的思想,D项错误。 故答案为:A。 【点评】本题考查程朱理学,解题的关键是解读分析材料中程颐和朱熹的思想观点,结合程朱理学的内容解答,侧重考查学生解读分析材料、调用所学知识的能力。反馈...
朱熹早年出入佛、道。31岁正式拜程颐的三传弟子李侗为师，专心儒学，成为程颢、程颐之后儒学的重要人物,朱熹是程颐的徒孙
程颐的“理”的观念 张载与邵雍的哲学联合起来，就显示出古希腊哲学家亚里士多德所说的事物的“形式”与“质料”的区别。这个区别，程朱分得很清楚。二程和朱熹，正如柏拉图和亚里士多德，以为世界上的万物，如果要存在，就一定要在某种材料中体现某种原理。有某物，必有此物之理。但是有某理，则可以有，也可以...
解析 提示程颐和朱熹关于“格物致知”的理论的本意在于要 求人们探究、恪守封建伦理道德秩序,而不是探究科学真 理。但“格物致知”作为一种认识论,在学习方法上对于探 究科学知识和规律,由浅入深、去粗取精的认知规律具有 科学的指导意义。 结果一 题目 请谈谈程颐和朱熹关于“格物致知”的做法,对我们的学习方法...
宋代理学以程颢、程颐和朱熹为代表,即所谓程朱理学。程朱理学是从周敦颐开始的。周敦颐提出了“太极”的概念,认为“太极”是宇宙的本体。他引用了道家思想阐释儒学,建立了理学的宇宙论。程颢和程颐是北宋理学的代表人物,是理学的奠基人,他们都是周敦颐的学生。二程的思想直接继承了理学的开创者周敦颐,吸收了他的《...
启发:根据所学知识可知,格物致知对于我们学习的启发首先在脚踏实地、认真学习每一个具体的知识,然后才能融会贯通,提高自己的能力和学习水平。结果一 题目 【题目】请谈谈程颐和朱熹关于“格物致知”的做法,对我们的学习有什么启发? 答案 【解析】本题属于开放性的试题,只要言之有理就 可以,结合理学的内容和影响来...
朱熹是我国封建社会影响最大的思想家之一，是理学的集大成者。朱熹接受程颢、程颐兄弟客观唯心主义思想体系学说，并且有不少发展，从而形成了自己的哲学伦理体系。他把三纲五常说成是永恒不变的天理，认为“君臣有君臣之礼，父子有父子之礼”。他认为，“天分即天理”，应当父安其父之分，子安其子之分，...
答案：[答案]B 分析：[答案]B [解析][详解]据所学可知,北宋的程颢、程颐和南宋的朱熹进一步发展了儒学,他们创立的学说被称为“理学",即以儒家思想为基础,吸收了佛教、道教思想而形成的新儒学,B正确;佛学源于外国,A错误;墨学是战国时期的学派,汉末逐渐淹没失传,C错误;心学的创始人是陆九渊,D错误。[点睛]“理学...