《朱得之语录》 “董实夫问心即理,心外无理,不能无疑,阳明老师曰:‘道无形体,万象皆是形体;道无显晦,人所见有显晦。以形体言,天地一物也;以显晦言,人心其机也。 所谓心即理者,以其充塞氤氲谓之气,以其脉络分明谓之理,以其流行赋畀谓之命,以其禀受一定谓之性,以其物无不由谓之道,以其妙用不测谓...