本无宗,拼音:běn wú zōng,本无宗的意思:魏晋般若学中的流派。对本无宗的内容及创立者一般认为有两派。一为道安所立,主张一切诸法本性空寂,颇能掌握般若空的涵义。一为竺法深所立,把「无」理解成形上的本体,为万有的根本。
简体:本无宗 繁体:本無宗 拼音:benmozong 读音:běn wú zōng 英语: 近义词: 反义词: 单字解释:本无宗 造句:暂无此词造句 组词,组成语:本无宗 本无宗解释 本无宗是什么意思词义解释来源:辞典修订版 1:魏晋般若学中的流派。对本无宗的内容及创立者一般认为有两派。一为道安所立主张一切诸法本性空寂颇能掌...
“本无宗”为道安所创立。所谓“本无”,据道安在《合放光光赞略解·序》中的解释:“无所有者,法之真也。”“法之真”即世界的真相、世界的本性;“无所有”即空无所有。世界的本性就是空无所有的,故称“本无”。他认为对待一切事物的态度都应当符合“本无”的宗旨。“一切诸法,本性空寂”,是说不但外物是...
道安的“本无宗”核心理论是什么? 道安认为在禅定中看到的“本无”所创造出的世界,这个世界挣脱了精神的束缚,权现成了现实世界。所以“本无”才是“末有”的来源——本无生末有。这很像前期玄学的贵无派提出来的——“万有本无生”。 说很像,说明还是不同的。“末有”和“万有”首先是有区别的,“万有...
六家七宗的七位创立者中,除本无宗的道安没到过剡东外,其他六位:竺道潜、支遁、于法开、竺道壹、竺法蕴、于道邃均星聚剡东石城山、沃洲山,深入研习般若性空教义。诸高僧援引先秦诸子中老庄的学说以通释典,从而般若性空之学随老庄虚无之说而风行,佛道玄学冶于一炉极一时之盛,为汉传佛教的形成奠定了坚实...
历史知识> 本无宗 东晋佛教般若学派之一。释道安所创。流行于晋、宋之际。认为外物由心意起,异想息灭,外物亦归虚无。外物与异想之所以为“空”,因其本性空寂,故名。其分支称本无异宗,由竺法深所创,认为“四大”从空而生,先无后有,有生于无,从有无的关系上论“本无”。
六家七宗:《中国佛学源流略讲》研读第十六 思邈的洞见 32 0 对照一下,你就会明白,自己是在什么‘层位’上修行了。妙印法师开示 被大乘铠 1022 1 佛是什么时候成为“神”的?“如是我闻”的最终解释权到底归谁?为什么三界之内没有净土?龙树的贡献超乎你 大森林sy 2524 1 中国佛学源流略讲:智顗的一生 ...
促使道安创立本土般若学“本无宗”的原因是什么? 道安早期在北方的时候,其佛学兴趣在小乘的禅数学;等来到襄阳后,受南方佛教的整体氛围的影响,他的兴趣就从小乘佛教转向了大乘佛教;他的学术重点也从第一期的禅修,转入了第二期的对大乘般若学的研究。 事实上道安和南方高僧之间的关系是很微妙的。这是显而易见的,...
“性本无宗梦亦非”出自宋代释智愚的《谢梦庵居士性宗集》。“性本无宗梦亦非”全诗 《谢梦庵居士性宗集》宋代 释智愚 性本无宗梦亦非，万机难透一真机。有时暗与乾坤合，笑看春花秋叶飞。《谢梦庵居士性宗集》释智愚 翻译、赏析和诗意 《谢梦庵居士性宗集》是一首宋代的诗词，它的作者...