“菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃”所表达的,是一种悟道修行的高境界。这可以理解为人无物,物无人,一种万事皆空的清净、“无为”状态。禅宗和儒道文化有相似之处,也有本质的差别。禅宗将一切的现象均视为一种“空”。在禅宗看来,一切皆为六根(眼、鼻、耳、舌、身、意)所感知的对...
首先,“本就无一物”是指万物本来就没有固定的实质。这里的“物”可以指任何事物,包括自然界的事物和人类社会的事物。惠能大师通过“菩提本无树,明镜亦非台”这样的比喻,说明一切事物的本质都是空性的,它们没有固定的形态和本质。 其次,“何处惹尘埃”则是在说,既然事物本无固定本质,那我们又何必去追求那些虚假...
本来就是虚无没有一物, 哪里会染上什么尘埃? 拓展资料 一、全文 《菩提偈》 唐代:惠能 菩提本无树,明镜亦非台。佛性常清净,何处有尘埃! 心是菩提树,身为明镜台。明镜本清净,何处染尘埃! 菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃! 菩提只向心觅,何劳向外求玄?听说依此修行,西方只在目前! 二...
意思是本来就没有什么东西,为什么一定要自寻烦恼呢出自佛教禅宗六祖惠能大师菩提偈原文菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃译文弟子就如同是菩提树,弟子的心灵就像一座明亮的台镜要时时。本来无一物,何处惹尘埃的意思是明亮的镜子本来就很干净,哪里会染上什么尘埃这句话形容了世上本来就...
【本来无一物】:本来什么都没有,即没有一个样子,也没有一个图,或 一个形相,所以根本什么也没有。【何处惹尘埃】:既然什么都没有,尘埃也无从生出了。就是无所住也 。【注释】 这首偈颂主要是从“应无所住,而生其心”而出,要没有一切执 著,也就是佛所说的意思:‘一切众生,皆...
#背古诗 第868首 #背诗打卡 《菩提本无树》 唐•慧能菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃?译文:菩提是个觉悟,哪里有什么树可言,心如明镜一般,又哪里来什么台;本来就是什么都没有,又何来惹尘埃一谈?还有人将其理 - 景铄子通于20240729发布在抖
本来无一物,何处惹尘埃? 摘自《六祖坛经·行由·第七节》 解释:本来就什么都没有,怎么会沾上尘土呢? 六祖坛经 猜您喜欢 人一能之,己百之。人十能之,己千之。——孔丘《中庸·第二十章》 丹青不知老将至,富贵于我如浮云。——杜甫《丹青引赠曹将军霸》 ...
何处惹尘埃.” 的确,要能够参透这两个偈子的确很难,就是正确的理解也不易.身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,勿使惹尘埃 众生的身体就是一棵觉悟的智慧树,众生的心灵就象一座明亮的台镜.要时时不断地将它掸拂擦试,不让它被尘垢污染障蔽了光明的本性.菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,...
菩提本无树 , 明镜亦非台 , 本来无一物 , 何处惹尘埃 。身体就是一棵觉悟的智慧树,心灵就象一座明亮的台镜。要时时不断地将它掸拂擦试,不让它被尘垢污染障蔽了光明的本性。菩提原本就没有树,明亮的镜子也并不是台。本来就是虚无没有一物,那里会染上什么尘埃?
菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃。资本是人的心魔,人性的弱点的衍生品,只有克服人性的弱点才能真正抑制资本。身是菩提树,心如明镜台。时时勤拂拭,莫使惹尘埃。把外在境界当成察觉自己内心的一面镜子,时时擦拭。心净则心静,心静则生慧,生慧则明心见性,明心见性则成佛。无产阶级的先进性是指站...