菩萨璎珞本业经 璎珞 著 更新时间:2022-01-06 18:06:21 开会员,本书8折购 >最新章节: 3古籍 古籍整理 如是我闻。一时佛重游于洴沙王国道场树下成正觉处。复坐如故。昔始得佛光影甚明。今复放四十二光。光光皆有百万阿僧祇功德光为璎珞。严好佛身弥满法界。湛若虚空凝神照寂。乐常住性穷化体神。大用...
是故识性无理得成 不识及与识(疏本云应知识不识)由是义平等 不识者。由自性不成就。是故非识。此法真实无所有性。而能显现似非实尘。故说为识。说入虚妄无所有方便相已。今当显虚妄总相。故说偈言 虚妄总类者三界心心法(不识者疏本无不字) 虚妄者。若约界立。谓欲色无色界。若约生立。谓心及心...
佛说《菩萨本业经》闻如是: 一时佛游于摩竭道场,初始得佛,光景甚明,自然莲华宝师子座,古昔诸佛所坐皆尔,道德威仪相好如一,身意清净,福行普具,明所彻照人刹法处,去来现在无复挂碍,成兴于世,一切悉等。时会菩萨,尽一生补处,神通妙达,周遍十方,导利众生,开佛法藏,示泥洹要,都入人根,宿命智德,善...
佛说菩萨本业经一卷 吴月氏优婆塞支谦译 闻如是。一时佛。游于摩竭道场。初始得佛。光景甚明。自然莲华宝师子座。古昔诸佛所坐皆尔。道德威仪相好如一。身意清净。福行普具。明所彻照人刹法处。去来现在无复挂碍。成兴于世。一切悉等。时会菩萨。尽一生补处。神通妙达。周遍十方。导利众生。开佛法藏。
376～378）。又称菩萨璎珞经、璎珞本业经。或单称璎珞经、本业经。乃叙说菩萨阶位及其三聚净戒等之因行。收于大正藏第二十四册。「璎珞本业」乃华严系统之用语，故本经与华严之教相相合之处甚多。尤以立十信、十住、十行、十回向、十地、无垢地、妙觉等五十二位菩萨行位而有名。
堕夜摩提菩萨。沙头摩提菩萨。若那摩提菩萨。沙遮摩提菩萨。阿迦摩提菩萨。沙罗摩提菩萨。萨和摩提菩萨。 继续阅读 品牌:汇聚文源 上架时间:2015-12-17 15:22:43 出版社:北京汇聚文源文化发展有限公司 本书数字版权由汇聚文源提供,并由其授权上海阅文信息技术有限公司制作发行作者还写过 共100本 ...
菩薩瓔珞本業經卷上 竺佛念初譯 姚秦涼州沙門 集衆品第一 時佛重遊於洴沙王國道場樹如是我聞一 下成正覺處復座如故昔始得佛光影甚明 今復放四十二光光光皆有百萬阿僧祇功 德光爲瓔珞嚴好佛身彌滿法界湛若虚空 凝神寂照樂常住性窮化體神大用無方法 王法主於一切衆生而作父母自然百千寳 蓮華師子之座古昔諸佛...
全一卷。吴·支谦译。又称华严经净行品、本业经、净行品经。收于大正藏第十册。本经以华严经净行品为中心而成立为一经,旨在阐述在家菩萨之理想。对照华严经与本经,很难断定由本经扩充成为华严经,或从华严经抽出浓缩成为本经。[出三藏记集卷二、历代三宝纪卷五、大唐内典录卷二]更多:https://www.bmcx.com/ ...
《菩萨璎珞经》又称《菩萨璎珞本业经》、《璎珞本业经》，或简称《璎珞经》、《本业经》。该经叙说了菩萨之阶位及其三聚净戒等因行。“璎珞本业”是佛教华严宗系统的用语，因此，本经与华严教有很多地方相合。全经共分八品：集聚品、贤圣名字品、贤圣学观品、释义品、佛母品、因果品、大众受学品、集散品，...