末那识与阿赖耶识的关系主要体现在末那识对阿赖耶识的执着上。末那识执着于阿赖耶识,将其视为自我,这种执着是产生烦恼和迷惑的根源。而阿赖耶识则作为这种执着的对象,含藏了一切现象的种子,是众生一切心理、生理活动的根本。在修行过程中,通过消除末那识的这种执着,可以逐渐认识到阿赖耶识的真实性质,从而实现解脱。
1. 末那识，作为众生的第七个识，其名译为“意”，代表着思量的功能。它与前六识不同，前六识作用于外境，而末那识则执着于第八识，将其视为自我。2. 阿赖耶识，是众生的第八个识，其名有多种译法，如阿罗耶识、阿黎耶识、阿剌耶识等。旧译中称之为无没识，新译则称之为藏识，或称...
第七识：“末那识”依“阿赖耶识”为根；缘“阿赖耶识”为境。解释末那，为梵语manas之音译，意译为意，思量之义。唯识宗将有情之心识立为八种，末那识即为八识中之第七识。为恒执第八阿赖耶识为‘我’之染污识。为与第六意识（梵mano -vijn~a^na ，意之识，乃依末那之识）区别，而特用梵语音译称...
1、第七识：末那识，为梵语manas之音译，意译为意，思量之义。唯识宗将有情之识立为八种，末那识即为八识中之第七识。科学上指第七感时间觉，佛学解释为修行人放弃善恶的分别心。2、第八识：佛法唯识学中的"八识心王"是指眼、耳、鼻、舌、身、意、末那识、阿赖耶。前五识是感识，认识具体对...
阿赖耶识离体后,肉身就开始腐败。 按照道家说法,此时命魂去地狱受审投胎,天魂上天,地魂跟随尸骨。 这个三魂说法,与意识、末那识、阿赖耶识的说法怎么相互完美解释呢。 阿赖耶识与投胎的命魂是什么关系呢。 命魂投胎时,是不是天地二魂也会同时汇入胎内。 等等。 元神,识神,阴神,阳神,三魂,七魄,脾意,肾志。
阿弥陀佛
佛学用语与民间信仰无关系
只是对应翻译的结果，魂魄是我们文化里面的词语，我们更方便理解和接受，对于那些比较难懂难记的梵语，对于修行能力尚浅的人来说，不必计较和纠结。