子路不说,曰:“末之也,已,何必公山氏之之也?” 子曰:“夫召我者,而岂徒哉?如有用我者,吾其为东周乎?” 费,念bì,费县。 末,无。“未之也,已”:难道你没地方去吗? “何必公山氏之之也”,第一个之是结构助词;第二个之是动词。意思是何必去公山氏那个地方呢。 公山弗扰占据了费县的位置,以此为根...
子路不说,曰:“末之也,已⑶,何必公山氏之之⑷也?” 子曰:“夫召我者,而岂徒哉⑸?如有用我者,吾其为东周乎?”相关知识点: 试题来源: 解析 公山弗扰盘踞在费邑图谋造反,叫孔子去,孔子准备去。子路很不高兴,说道:“没有地方去便算了,为什么一定要去公山氏那里呢?” 孔子道:“那个叫我去的人,难道是白...
答案:孔子有志于恢复文王、武王、周公之道,希望有机会能够实施他的政治主张。既然公山弗扰征召,孔子就想去公山弗扰那里争取机会,趁机推行他的政治主张。 解析:选项“然”应解释为“是”。 .下列各组加点词的意义和用法,不相同的一项是( ) 解析:选项,均为介词,凭借;项,语气词,表反问语气人称代词,他;项,均...
明知不可为而为之,大勇也。king公山弗扰以费畔,召:“夫召我者而岂徒哉?”意思是说:我哪里只是因为被召(而欲往)?(我是因为东周,才欲往的。)球公山弗扰以费畔,召:据史记记载,这件事情发生在夫子五十岁的时候,日月逝矣,岁不我与,夫子急于出仕的心情溢于言表,不得中行而与之,必也狂狷乎,狂者进取,狷...
2末之也已:“末”在此处意为“没有”,“之”则指向某一目的地。“末之”即表示没有去处,“已”即为停止、不再继续。 3之之也:在此语境中,第一个“之”作为助词使用,第二个“之”则作为动词,意为前往某地。 4徒:徒劳无功,即白白耗费时间。 5吾其为东周乎:有意在东方创立一个新的周朝,复兴并弘扬古老...
“公山费扰以费畔”，公山费扰占据了费县的位置，以这个地方为根据地，发动了反叛。发动反叛以后，看样子他是获得了一个短暂的成功，于是打算建立自己的政权。他想招孔子，说：“你来吧”。孔子说：“要不咱们去看看”。子路不高兴。子路说：“末之也，已，何必公山氏之之也？” ...
曰:末之也已,何必公山氏之之也?子曰:夫召我者,而岂徒哉?不高兴之下讲了这样一句话,没有地方去就算了,何必要到公山氏那里去呢?子路是不同意的,并且非常不高兴。我们看看孔夫子是如何说的。既然召我去,怎么会白白的去一趟呢?也就是说孔夫子很清楚,公山弗扰既然召孔夫子去,一定是有事情让他去做让他相帮,...
子路不说,曰:“末之也已,何必公山氏之之也?''子曰:“夫召我者,而岂徒哉?如有用我者,吾其为东周乎!" 公山弗扰:人名,又称公山不狃,字子浅,季氏的家。当时公山弗扰伙同阳货在费邑背叛季氏。畔:通“叛”。末之也已:末,无。之,到、往。末之,无处去。已,止、算了。之之:第一个“之''字是助词...
子路不说,曰:“末之也已,何必公山氏之之也?”子曰:“夫召我者而岂徒哉?如有用我者,吾其为东周乎!” 译文:公山弗扰在费邑叛反,召孔子,孔子准备前往。子路不高兴,说:“没有地方去就算了,何必到公山氏那里去呢?”孔子说:“那召我去的人,岂会让我白去一趟吗?如果有任用我的人,我就会使周朝的政德在...
此句的意思是：又想再向前迈进一步，却不知道怎么着手了。此句出自《论语·子罕》：“如有所立，卓尔，虽欲从之，末由也已”。《论语》由孔子弟子及再传弟子编写而成，至战国前期成书。主要记录孔子及其弟子的言行，较为集中地反映了孔子的思想，是儒家学派的经典著作之一。以语录体为主，叙事体为辅...