（孙诒让自注：莫本每叶十八行，每行上下匀写二文，行款与二徐大异。唐本字书，今不可见，然石刻《五经文字》、《九经字样》，并不匀排字数，足验唐宋字书行款不甚相远。又莫本卷尾附米友仁鉴定跋，称篆法说文六帙。案：唐本在宋时犹今之明写本，固非绝无仅有之物，况许书唐本全帙，彼时尚有流传，何得残剩六纸，遽登秘府，又命
1977年8月，在甘肃玉门市花海镇的一座汉代烽燧遗址中，出土了一些木简等文物。经嘉峪关市文物保管所清理，发现有字木简91枚，无字木简12枚，还有一件七面棱形觚。 经鉴定，这批汉简属于汉代酒泉郡北部都尉的文书档案。原简现藏于嘉峪关市长城博物馆。经过研究，文物专家惊奇地发现，这件木觚上书写的一部分文字，居然...
(孙诒让自注:莫本每叶十八行,每行上下匀写二文,行款与二徐大异。唐本字书,今不可见,然石刻《五经文字》、《九经字样》,并不匀排字数,足验唐宋字书行款不甚相远。又莫本卷尾附米友仁鉴定跋,称篆法说文六帙。案:唐本在宋时犹今之明写本,固非绝无...
不是的。真正把西湖放在心里的人知道，若是没有绿雾，没有落红，没有桥影，没有远山，没有那千丝柳影深遮岸，邀得才子佳人来，西湖，不过是一汪水。西湖是被无数段情，无数首诗养育着的，你以为诗从何处来？诗就在那烟光柳色间。每一个在心里坚决守护那七棵柳树的人，其实，都是在维护心里对美的渴求...
从这个方面想，软弱何尝不是有力，伟大也是平常。诗人的气质是安静型的，还带有孤独感，这在诗人的关于爱情的书写中有所体现。即便是热烈浓郁如爱的赠与，暖意中也有“寒体质”的隐忍和忧郁。爱有时候成为“静默的深渊”“思念骄阳，纵容我的宽阔”，这里形成了身体因素、性格因素上的爱的悖论，热烈的爱，有时候...
所谓的“避讳”，就是语言文字或生活中的禁忌，出于畏惧、迷信、憎恨心理，或者受制于礼制、政治等因素，导致人们在生活中不敢或不能直接称呼某人或某物，同时在行为方式上也要进行回避。按照避讳产生的不同原因，避讳一般有三种类型，即俗讳、恶讳和敬讳。何为俗讳？比如我们常说“梨”不能分着吃，也不能送...
关于木笔花,实际就是木兰花,先秦称为辛夷,自屈原称为木兰,到明清两代,称为望春花。 那么木兰花还有个可爱的别名,叫作木笔花,这个名字的来源是在哪里呢? 首先谈一下中国毛笔的历史。中国是最早有文字的国家,最初的文字起源西周之前,我们看到的甲骨文不过是流传下来刻在骨头和龟甲的文字,实际上大多数记录在丝绸...
简牍是古代书写有文字的竹片或木片的统称,在纸张发明和普及以前,是中国最常用的书写载体,随着汉王朝在河西地区的经营,这里留下了大量的简牍文书。位于兰州的甘肃简牍博物馆今年 9 月开馆,是中国汉简藏量最大的专题博物馆。“边塞人家”是其基本陈列展之一。一片片简牍将我们带回那个时代,座座孤城中边塞百姓的生活...
那时的树上，还挂着一个大铁钟，铁钟上用文字记载着学堂捐资筹建的过程。只是不知何时，铁钟没了踪影。 于省吾在村民心中有着很高的威望，年轻时的于省吾，每每回乡都会提前下车，然后徒步进村，与村民亲切交流，不带一点架子，他希望村里有更多的年轻人能够学业有成。一代又一代的村民用于省吾的故事鼓励后辈...
使朝廷之上君臣同德、法度昭明,中国安,兵食足,边圉固,彼虽桀骜,何患之能为?是故能安中国者,未有不能驭夷者也。驭夷之道,守备为上。《春秋》之法:‘来者不拒,去者不追。’盖来则怀之以恩,畔而去者不穷追之,诚虑耗弊中国者大也。《诗》曰:‘薄伐猃狁,至于太原。’可为帝王驭夷之道。”李国祥主编:...