解析 答:同“邀”,邀请;适应,切合;重要;简要。考查知识点:文言实词思路分析与延伸:此题考查“要”的多种意思,属于一词多义。翻译:张良出去,去邀请项伯。凡是先王的法令制度,是切合时代的需要的。向东割取肥沃的地区,向北占领非常重要的地区。(说话或写文章)简单扼要,不烦琐。
凡先王之法,有要于时也。时不与法俱在,法虽今而在,犹若不可法。故释先王之成法,而法其所以为法。先王之所以为法者,何也?先王之所以为法者,人也,而己亦人也。故察己则可以知人,察今则可以知古。古今一也,人与我同耳。有道之士,贵以近知远,以今知古,以所见知所不见。故审堂下之阴,而知日月之...
的需要。 这句话的意思是:凡是先王的法令,在当时是适应需要的。 望采纳~ 朱有鹏嵌入式视频-首页-IT就业培训 朱有鹏嵌入式视频04年成立后专注于Linux嵌入式,Android,Html5,UI等IT课程,朱有鹏嵌入式视频,全国12个地区建立了直营培训中心.广告 凡先王之法,有要于时也的句子翻译 答案D D项的“要”,解释为“适...
凡是先王的法令制度，是切合时代的需要的。
是适应当时的需要的。要：符合，适合。
先王之法,经乎上世而来者也,人或益之,人或损之,胡可得而法?虽人弗损益,犹若不可得而法。凡先王之法,有要于时也。时不与法俱在,法虽今而在,犹若不可法。故释先王之成法,而法其所以为法。先王之所以为法者,何也?先王之所以为法者,人也,而己亦人也。故察己则可以知人,察今则可以知古。古今一也...
“要”的多义1.可谓要言不烦2.要之,治平之久,天地不能不生人3.便要还家,设酒杀鸡作食4.虽与府吏要,渠会永无缘5.惟大辟无可要,然犹质其首6.凡先王之法,有要于时也7
无足问于知和(1)曰:“人卒未有不兴名就利者。彼富则人归之,归则下之,下则贵之。夫见下贵者,所以长生安体乐意之道也。今子独无意焉,知不足邪?意知而力不能行邪?故推正不妄邪?” 知和曰:“今夫此人,以为与己同时而生、同乡而处者,以为夫绝俗过世之士焉,是专无主正,所以览古今之时、是非之分...
凡以慎所感,谓感于善则善,为生子计也。今人纵不能尽然,乃至既生之后,曲意抚摩。积四五岁,仍然姑息 恣其所为,应诃反笑。逮于既长,养成娇惰,虽欲禁防不可得已。西山先生《教子斋规》,乃是于最少小时,撮其大纲,分为八则。简而要,切而该,尤父兄所宜敬书座右,时加训饬者。
道门语要:见性量之大 | 凡人欲见真性,必先于静定中寻出端倪。实实知得吾心之内有一真湛寂光明不昧者,然后静而存之,动而察之,于以施之万事万物无一时或违乎至善,久之深造有得,自然昭昭灵灵,无时无处而不在焉。性者何,即太虚中虚无湛寂之妙。张子云太和所谓道者是。其体则有仁义礼智之性,其用则有恻...